□胡文辉

349

一般来说，我们不会为大事情苦恼，只会为小事情苦恼。准确点说，我们不会为远处的大事情苦恼，只会为自己的小事情苦恼。

350

日本动漫《灌篮高手》，香港译为《男儿当入樽》。粤语的“樽”即瓶子，“入樽”比喻扣篮。

说起来，广东人整天用的这个“樽”，来历是很古老的。杜甫的“何时一樽酒，重与细论文”“樽酒家贫只旧醅”，杜牧的“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”。还有“樽”又作“尊”，有部五代词的合集叫《尊前集》，其实即等于《樽前集》；明代《考槃余事》仍有“花尊”“酒尊”的名目。这些“樽”或“尊”，跟“男儿当入樽”都可算有源流关系呢。粤语多保存了古词汇，这是很典型也很生动的一个例子。

351

大家都很熟悉这句名言：有一千个读者，就有一千个哈姆雷特——这是就作品而言的。我觉得，不如说：有一千个读者，就有一千个莎士比亚——这是就作家而言的。

在丘吉尔看来，英国宁可没有殖民地印度，也不能没有莎士比亚，其于莎士比亚的推崇可谓无以复加了。可是，另一位与莎士比亚同样级别的文豪托尔斯泰，却痛斥莎士比亚的作品一无是处，更让他觉得恶心。对文人臧否的差别之大，有甚于此乎！

有此一例，其他关于文化人的种种争议，也就不在话下了。

352

从本质上，所有的文艺都起源于娱乐。只是随着文艺的进化与分化，文艺总会跟单纯的娱乐渐行渐远，这是自然的，也是应当的；只是，假若文艺与娱乐彻底切割，那就过犹不及，忘其初心了。

在我看来，拒绝娱乐的文艺，其意图是造成审美的等级主义——最高的审美必须是沉闷的。