□晓舟

打开拥满桂香的窗户，如同开启秋水满池的闸门。晨露中浸润过的幽香，本就是植物厚积薄发的清浅释放，是季节赋予的力量反弹。饱含月色的画笔，蘸了点远处的轻黛，蘸了点天上尚不明朗的云彩。就这样，仲秋的庭园被一个雾岚的丹青高手渲染成群芳朦胧的秘境。

这个季节理应属于风中傲立的金、银、丹桂们，她们从寒冬开始就藏香于根、藏花于枝，以花中之王的风范把一亩三分地的精华召唤麾下，蓄势而为。

与江海比邻的田园疏烟中，一只七星瓢虫和三两只课蜜的黄蜂，竟然起得比我还早，它们依仗自己栖居枝丫的优势，早早地把复眼对焦在几朵羞涩的花蕊之上。这棵高度隐忍的树，任凭黄蜂不停地在走马观花，挑肥拣瘦；任凭一根根吸血的针管注进拔出，不急不躁。而个性圆滑的瓢虫却一个猛子扎进了花瓣的波涛，连脊背上的墨点也被拖了下去，仅露出一对触角的天线，保持着应有的谨慎和对同伴的呼唤联络。

梧桐能引凤，引过延颈而鸣，引过舒翼而舞。那朝于斯、夕于斯的桂树除了引蜂招瓢，能引来什么呢？ 蜘蛛牵补、蜻蜓振翅、燕鸠张膀？这些都是举手之劳、庸常之举。碧岭滴翠、鸢飞鱼跃、心澄彻悟，又显不具体。

这时，一曲宋词站出来，献上妙句，畅然思绪还带着树影斑驳的味道：“禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。”辛弃疾第一次把蟾宫折桂，隐喻为状元及第和事业登魁，就引得桂香如此大闹“天宫”，引得月亮之上漫天弥香，这可不是一般般的才气。

桂子月中落，天香云外飘。家宅前，曾植有一金一银、一左一右两棵桂花，距地面有尺余呈独杆状，随着年岁的增长又向上分蘖出若干的沧桑枝节，每棵蓬径足有小天井那么大。春天，开出的第一批新叶为酒红色，如同一盏盏迎风而舞的火苗，仿佛以一把青春之火烧掉满目的浮世俗尘。然而，她们经人间风雨的自觉洗练后，便悄然大隐于自然的墨绿丛中。这时的每片叶子，都饱含了一种不可名状的清雅和怡然，她们或因天生的审美旨趣，常借日月之剑、风雨之刀，不断地自我修剪调整、蔚然成形。

某日，家父怕茂密的树冠妨碍邻家通风采光。权衡再三，不得不以低价贱卖了右侧一棵。三年后危房返建，又怕被施工机械伤及，遂忍痛以一个吉利的价格让其左者再择芳邻。那天早晨，收购树木的花乡人，像一个从远古部落而来的巫婆，翘着兰花指，手拿一根长长的红绸带，顺手把几根闹情绪的枝丫理了理，便用力圈拢扎结，直扎得嫩绿的树枝像切骨那样痛，只缺一声“啊唷”出来。扎完，找出一把枝秧扫帚，谦卑地躬下身，按顺时针方向踩着轻柔的鼓点扭腰挥扫起来。也许，花乡人自知贩树如贩人口，罪孽深重，或因当初草率入行艺技不专，枉送过不少树命，所以才留下如此敬畏和恐惧吧。可是，不知是扫帚的功夫，还是心诚则灵，在他的巫术之下，飞舞的落英、潮湿的腐叶、忒多的土疙瘩、硬茬儿，都随了他的念念有词和古怪手势，争先恐后地向前聚合、汇拢，等候发配。

扫毕、发配完，树根周围蓦然显现出一个丈把宽、褐黑色的圆状表土。接下来，他们就在这块打了招呼但仍属于土地神的疆域上，小心翼翼地执锹开挖。就一个时辰多一点点，高大伟岸的桂花树，被五花大绑地押上了路边的囚车。终于，一车久年的绿意被挟裹而去。眼望一绺尘烟，心中直觉有股说不清、道不明的溪流在奔涌，一抹，竟是两行清泪。

曹雪芹以花为墨，书写过悲悯章节；屈原借白芷、秋兰、蕙草、菱叶传递了自己的政治主张；李白的一句“云想衣裳花想容”，将云与人交映，牡丹与杨妃相融的诗歌艺术做到精妙。但自古只有挂榜山下的吴刚，受观音托梦乘上了通往月宫的云梯，以月亮上压宫的桂花救母，从而把花与人的关系演绎到极致。

传说归传说，神话终是神话。新房虽然落成，但没有桂子相伴的生活，实在无法忍受。逐又托朋友花了不菲的价钿，请回二株形态小一号的桂花树。当然，也雇用了植树专用的双轮炮车，绕过一条条弯弯曲曲的乡间埂道、跨过一垄垄的沟沟坎坎，撩开密如蛛网的粗细电线，才算落地生根。但总觉得此香不如原来的那棵馥郁芬芳，昔日，开门见树，桂花老树常以含情的摇曳问候，我欲还之脉脉的眼神传达依恋。习惯了这种欣然，丢失的落寞不免在梦中冥想。

有句话叫作：花，落了就落了，就不再怀念姹紫嫣红。事，忘了就忘了，就别再用回忆撕裂伤口。但以一方牵扯的云彩，去遮掩满天的冷星冰月，你说遮得了吗？

有个作家曾说过：“享受应该有定额的，该喝喝，该吃吃，该多少就多少！只是不能超过定数。”但秀外慧中的桂花非也，她清可绝尘，浓能远溢。尤其月盘高挂、人约黄昏之时，仿佛天风绕月、人在月宫。作家说过，但老天何曾说过？有句为证：“四时行焉、百物生焉、天何言哉。”桂树，这个顺其自然的道家和驰骋四季的纵横家自己说过吗？如是，人们尽可在她脱俗的意韵中流连，欣赏倾诉交融，互为风景。