究竟什么样的女性可以被称为独立女性？一种说法是有钱的女性。被称为“脱口秀一姐”的演员思文就常常使用“独立女性”这个词。她说她看到很多女性面临的生活困境本质是一致的。她在《新京报》的一篇报道中提到，很多人面临的问题就是缺乏经济能力，因此也专门讲过一期为什么女人要有钱的主题脱口秀。

女人经济独立就意味着独立了吗？恐怕并非如此。如果说“经济独立”意味着个人经济需求方面能够独立自足，不需要依赖父母、伴侣的帮助，那么高收视剧《欢乐颂》里的樊胜美单凭自己的收入完全能称得上“独立女性”，但她却是剧中人物里生活环境最为恶劣的一个，只因她和她所在的家庭重男轻女思想深入骨髓。从樊胜美的身上我们可以看到，不论赚钱多少，如果思想上依然赞同男权，认为为了男性的幸福应该自我牺牲，那么拥有更多的财富只会沦为更肥的羔羊。

与这种收入不错且甘愿自我牺牲的女性形象相反的，是另外一种“独立女性”，也就是国产电视剧中热捧的“大女主”。很多大女主剧展现的是女主角如何走上传奇人生，男性的出现既满足女主角的情感需求，又成为女主角成功的垫脚石，但这些大女主却是“伪独立女性”。一方面，她们的成长往往不是由于自身的抱负，而是外界环境促成；另一方面，她们总是要依靠一个帮助她们成功的男人。很显然，这样的女性形象也称不上是真正的“独立”。

“独立女性”更加普遍的一种情况，是以Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格《向前一步》书中所表达的新自由主义女权主义。新自由主义认为，每个人应该为自己负有全部责任，要求个体在自由市场中竞争。《向前一步》所代表的这种女性企业家正是这种思潮的代言人。

在这本书中，作者“激励全球女性勇敢地追求自己的目标，实现事业与家庭生活的完美平衡”。信奉这种思想的女性认为自己应该对自己的幸福负全部责任，她们努力工作，细心择偶，小心翼翼地维护着家庭和事业的平衡，陷入了要完美要平衡的怪圈，却并不反思女性在职场中的弱势位置，比如同工同酬问题，也不关注女性常常被鼓励在家庭中自我牺牲的社会现实。社会学者凯特琳·柯林斯在接受采访时表示，这种对独立和个人主义的痴迷掩盖了如下事实：我们的生活其实是高度联结、彼此依赖的；而且，我们当中许多人享有的自由和优势是建立在压迫他人的前提下的。

在舆论大力赞美“独立女性”之时，为什么没有“独立男性”这种说法？男性似乎被默认是独立的，但现实是：在家庭里，很多男性的“独立”往往依靠的是妻子或母亲的无偿家务劳动、工作补贴以及“丧偶式育儿”；在职场上，大多数女性面对着同工不同酬和晋升天花板困境，男性整体上天然更具优势。可以说，男性这种被默认的独立，其实建立在对女性的结构性压迫之上，他们才是真正不独立的人。

而且，在“独立女性”这个概念广为流传之时，社会却毫无对“独立男性”的要求，这不得不让我们警惕——如果一种德行只要求女性而不要求男性拥有，一种赞美只对被压迫者而不对压迫者发出，那么它就是一种骗局和陷阱。仔细看看社会对“独立女性”的要求：经济独立、不收彩礼、对自己的幸福负责、实现事业与家庭生活的平衡、不追问结构性问题……这一切都在维护现状的基础之上，给女性加上了一道又一道枷锁。因此，“独立女性”看似是一种赞美，实际上会成为新的压迫。