□黄丽敏
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上海新四军广场老战士纪念碑上刻着他的名字，江淮大学旧址纪念碑上刻着他的名字——蒋文华。
1991年出版的中共上海党史资料丛书《解放战争时期上海学生运动史》记载着他的名字，《抗日战争时期上海学生运动史》的烈士名录中也记载着他的名字——蒋文华。
1、蒋文华出生于南通唐闸渔稚港
1920年，蒋文华出生在江苏南通市唐闸渔稚港，原名蒋镜函，上学后改名蒋松林，到抗日民主根据地之后，他改名蒋文华。蒋文华出身于富裕家庭，为了抗日、民族解放和替贫苦大众求得生存的权利，他毅然离开了父母、家人，投身革命，参加了中国共产党。
蒋文华的父亲蒋云卿是唐闸闻名的民族资本家兼地主，但他个人生活俭朴。他的企业经营利润，足数用于扩大生产，使企业规模越来越大。他与妻子顾吉人一起吃斋念佛，白头偕老。他鼓励家族后人多读书，向后代人承诺，凡能考上大学者，由他贴补学费。抗日战争全面爆发后，蒋文华和他的弟妹，先后参加抗日救国，成了共产党地下党员，并参加了新四军。得到了蒋云卿给予他们的经济上和精神上的支持。南通解放后，蒋云卿曾担任南通唐闸第一任同业委员会主任委员。蒋文华的弟妹，都是离休干部。
1922年，末代状元张謇先生在南通筹建的第一所育婴堂，就坐落在渔稚港附近。蒋文华从小跟随裹着小足的祖母，到处奔走，将育婴堂里接纳不了的弃婴，送到各地有能力照顾孩子的人家抚养，他们还克服困难，步行几十公里，去考察被抚养的孩子，看他们是否健康成长。祖母的善行，给了蒋文华非常实际的教育。祖母在蒋文华幼小的心灵中，播下了善因。
2、蒋文华面对国难家仇，参加了共产党
蒋文华从小酷爱读书，学习成绩优秀，善于思考问题，并能学以致用。1936年夏，蒋文华只身去上海，在光华附中就读，在东北沦陷、冀东“自治”、华北告急、民族垂危的紧急关头，爱国学生运动在上海蓬勃兴起，蒋文华在光华附中积极参加党所领导的抗日救亡运动，在实践中提高了觉悟，常在假期与家乡的好友谈论时局，对蒋介石的独裁专制和消极抵抗日军的做法，表示不满。
1937年7月7日 ，发生了震惊中外的“卢沟桥事变”，中国进入全面抗战时期。蒋文华假期回乡，和表兄顾克俭，以及唐闸地区的进步店员、学生，组织创办立达读书会，寓意为“立己达人”，让民众能阅读邹韬奋主办、出版的进步书籍。
蒋文华在学校参加了上海共产党地下组织领导的外围群众组织——上海市学生抗日救亡协会。在地下党组织领导下，他们阅读革命书籍、组织时事讨论会、出墙报、唱抗日歌曲、演救亡戏剧，组织义卖捐献支援“江抗”——江南抗日游击队，慰问抗日有功的四行孤军“八百壮士”。
1938年3月18日，省立南通中学迁到上海租界。蒋文华便从光明附中转到“省立南通中学”就读，他满怀国恨家仇，加入了共产党，在党组织领导下，积极参与唤起民众，发展抗日力量。1940年秋，蒋文华从上海之江大学转到大夏大学教育系就读。蒋文华入校后二个月，便经党支部选举，担任了大夏大学党支部书记。
当年教育系主任、英语教授韦悫，是一位资深的革命者，他早年加入同盟会，参加过辛亥革命，曾任孙中山先生的秘书，在师生中有威望，常常对日本侵略行为，流露愤慨之语言。为了团结一切力量抗日，组织认为，要联系英文教授韦悫等一些有学术成就的知识分子，参加抗日队伍，需要蒋文华这样学习成绩好，在师生中有好评的学生，去做工作，党组织把联系韦悫教授的任务，交给了蒋文华。
蒋文华担任英语课代表后，与韦悫教授接触较多，在他的努力下，常带领同学们到韦悫教授家里，以听课的名义，座谈讨论在日军侵华战争和上海白色恐怖的形势下，如何开展抗日救亡工作。当时，上海各高校学生抗日民主活动，受到白色恐怖的威胁，当局布置了特务监视学生的动向，不少抗日组织被打击，骨干被抓捕。为了贯彻党组织关于“保存力量，发展组织”的方针，大夏大学党支部，采取了群众喜闻乐见的文娱形式，开展活动，用个别联系的方式，发展党员，使该校党组织得到较大扩充和发展，1942年日军侵占租界时，大夏大学已发展了四十多名共产党员。
1941年12月8日，太平洋战争爆发，上海租界被日寇占领，面对越来越严峻的形势，新四军军部和上海地下党、江苏省委，在淮河之滨、苏皖边区抗日根据地，共同创办了一所综合性大学，即：“江淮大学”。1942年夏，党组织决定调蒋文华去江淮大学读书，并委派他动员韦悫教授同行，遭到韦悫教授婉言谢绝，这使蒋文华深感遗憾。当时，蒋文华并不知道，韦悫早年就与地下党组织保持着密切联系，当时他身处险境，受到日伪方面的追踪，出于保密原则，韦教授没有向蒋文华直接表明自己的身份。蒋文华到达抗日民主根据地后才知道，韦悫教授已被宣布担任江淮大学的校长。韦悫教授在全国解放后，曾担任上海市副市长、国家教育部副部长等职。
3、在战争烈火中百炼成钢
蒋文华和其他100多名上海师生，在地下交通员的妥善安排下，化装成姐弟、夫妇或商贩等，通过敌伪重重关卡，安全到达苏北根据地。来到江淮大学的学生，前后两期共127名，其中共产党员42名，他们全部是来自大城市的知识青年，不少人出身于富裕家庭。在这里，他们面对许多从未经历过的困难，毫不后退。学校当时条件极端简陋，他们就利用当地的祠堂、庙宇以及地主大院，作为宿舍，以广阔的田野和树林，作为课堂，用青毛竹编成床铺，用石子铺成简单的道路，种植蔬菜自给……由于缺乏师资和教学设施，不能按原先设想分系教学，课程的内容，往往只能结合社会实践选编。
敌人不时进行的扫荡，威胁着学校师生的安全，为了整体转移，有时候他们紧急集合，在漆黑的乡间小路上行军，并夜渡淮河……戴着近视眼镜、在城市里有路灯的马路上行走过多年的蒋文华，来到这里后，不但没被这些困难吓倒，还全身心地投入了这些革命实践，他不断探索学问，钻研理论，在学生会组织讨论学校办学方针和校训时，他提出应在校训中加上“要为劳动大众谋福利”的意见，被学校采纳，同学们称誉他是“江大理论家”。1942年底到1943年春，敌人要向根据地发动大扫荡，多数师生都回上海分散隐蔽，蒋文华是极少数留校坚持工作的同学之一。
日本在太平洋战争中失利，敌我形势发生了根本变化，根据地迅速扩大，急需补充大量干部，同学们积极要求到革命斗争第一线去的呼声很高，加上江淮大学存在办学经费困难等原因，学校于1944年6月解散，新四军军部和地方党委把全校学生，分配到各条战线去。
4、蒋文华遗体回归故里
蒋文华在淮北行政公署任教育科长，还承担苏北地区进步报纸的编辑工作，日本侵略军投降后，他被分配到苏皖边区政府教育科工作。他与顾荣欣当时在两地工作，国共战争开始后，环境仍然恶劣，蒋文华与顾荣欣商量，履行承诺，准备结婚。
不久，蒋文华又被分配到刚筹建的淮安中学工作，负责校务工作。1946年10月，蒋文华接受了新的任务，告别淮安中学共事的孙兰等领导、同事，调到政治情况较复杂的涟东中学工作。
1947年1月28日下午，江苏涟东中学校长叛变革命，学校领导进行整顿，蒋文华与他的通讯员带枪同行，由涟东南部，前往北部的丰河地区接受任务。他们路过黄营东南六堡大池庙附近的公路时，蒋文华不幸中了敌人扫荡队的埋伏而被捕。在被押送到敌人军营的途中，蒋文华遭受严酷毒打，他在夜色的掩护下，趁看押人员用餐休息、稍有松懈之机，借口“解手”，被松开绑缚，向古黄河江边逃去。敌人发现后，从他的背后，接连开了数十枪。那时夜色已浓，敌人不敢深入追赶他而退回。当地居民听到枪声后，出屋寻觅，发现倒在血泊里的蒋文华，他们虽然并不相识，但知道是被国民党军队枪杀而亡的志士，为了不让国民党当局找到尸体，便把他的遗体，搁置于屋后古黄河的芦苇丛里。
涟水中学的师生们，从逃生回来的通讯员口中，知道了蒋文华被捕的消息，便多方打听，四处寻找，但一直没有踪迹。一个多月后，黄河解冻之时，蒋文华的遗体浮出水面，人们从他身上所带的印章，辨识、确认蒋文华已经罹难。
噩耗传出，全校一百多位学生和老师，为蒋文华戴孝送殡，参加了盐阜地区隆重召开的蒋文华烈士追悼会，会上，大家泣不成声，宣誓为蒋文华烈士报仇，遂将烈士忠骨埋葬于阜宁县芦蒲烈士塔旁，并立有纪念碑。
国共战争中，蒋文华的墓地和纪念碑，均被损坏，家人几次寻找，终于在苏北根据地负责人指引下，找到他的遗体，用装载冰块的小船，从运河运回家乡南通，安葬在渔稚港蒋宅屋后的土地上。
1952年，担任南通唐闸同业委员会第一任主任委员的蒋云卿，响应政府号召，将南通渔稚港的土地全部奉公，蒋文华烈士墓连同这片土地，后来被划归南通唐闸职中管辖，再后来，又由南通市二中接管。
2013年中央军委、国务院、中央办公厅联合发文，要求各地清理和修复烈士墓，号召各级组织追悼为国牺牲的先烈。南通市委史志办经调研，颁发文件，将蒋文华烈士墓列为“原地修建，加强管理和维护”的名册，港闸区民政局执行文件，派人对墓地进行了修葺加固。
为感激南通市二中近年来对烈士墓的管理和祭扫，蒋文华的侄女向该校捐赠了有关蒋文华烈士事迹的书籍、本人创作和收藏的书籍等，共计150本。在捐赠会上，市二中高国华校长等领导和与会的蒋文华烈士的后人代表，一致表示：蒋文华是一位优秀的中国共产党员，他为抗日离乡背井，为争取抗日战争的胜利，为人民的教育事业，奉献了自己短暂的一生。我们要继承他的“志在救国爱民”的奉献精神，并一代又一代地传承下去！
