□羌松延

二、辗转渝北，两易校址

嘉陵江，古称渝水，重庆简称即源于此。百转千回的嘉陵江行至合川，终于闯出一个开敞顺畅的境界，恰好又牵住了涪江和渠江两条大江之手，自然又增添了几分底气和力量。再向前，三川六岸间的洋洋大水便合而为一，汇入长江，以一种更加浩荡的声势，一路恣意奔腾，向东而去。合川就因嘉陵江、涪江、渠江三江交汇而得名。来自长江之尾的这所学校最初便选址于重庆市西北百余公里、战时有“中学之城”一称的合川县（今合川区）复校，定校名为“江苏南通崇敬中学”，时人惯称“合川崇敬中学”。

抗战时期，各校的办学条件都十分艰苦。但在国家民族面临生死存亡的关头，崇中师生的爱国精神得到高度发扬，他们坚定“抗战必胜”的信念，含辛茹苦、备尝艰辛，为争取民族解放、捍卫和发展祖国文化而努力学习。

虽然当时内地政府和民众生活也很艰难，但他们仍然尽最大努力接纳这类学校。在地方各界的支持与配合下，崇敬中学曾辗转于渝北地区，校址首选合川东岳庙，继迁合川天平寨，再迁江北悦来场（今渝北区悦来镇）。

1939年2月，崇敬中学连续在《时事新报》头版发布招生广告，招收“高、初中一年级新生及插班生”。因学校当时位于合川北门外东岳庙，为保证招生效果，时任代理校长李怼悟除了借重庆油市街德智小学作为报名及考试地点外，还特意注明该校“有天然防空洞，可容数百人”，这对当年屡遭日军轰炸的当地居民及在渝人员来说，还是颇有些吸引力的。崇敬中学东岳庙旧址位于今天的合川区钓鱼城街道黑岩村，“东岳庙为一座清代道教寺庙，是一组由前殿、正殿、后殿、左右厢房组成的建筑群。前殿穿斗抬梁结合式构架，面阔5间，两梢间高度略低，悬山顶。正殿抬梁式构架，歇山顶，面阔3间，正殿两侧各接一间，高度略低，歇山顶。后殿穿斗式构架，面阔3间，悬山顶”。庙宇因供奉“东岳大帝”黄飞虎而被合川人称为“东岳庙”。如今，在合川城北重庆江润实业有限公司背后的山梁上，这座尚存的古庙宇早已被废弃，虽已于2009年7月被确定为“重庆市抗战遗址文物保护点”，并于2011年7月被公布为合川区古建筑，但这一古建筑遗存已多处坍塌，仅存部分也陈旧破败不堪，大有摇摇欲坠之势。

继在东岳庙办学后，崇敬中学又迁往位于渠江之畔的天平寨。天平寨旧址位于今合川区官渡镇草坪村天平寨，“寨子依山而筑，面积约1.4平方千米，平面呈不规则形，寨门7道，墙高4.2~5.8米。据了解，当时寨内汇聚了四川及其他省份来此避难的600多户人家，并设乡团把守，一时房屋连片，不见耕地。寨内有寺庙、国学馆、贞节院、老善堂等诸多建筑，并设集市、断讼处等”。有“巴渝奇寨”美誉的天平寨，虽远离合川县城，但因入寨防守严密，在此办学尤为安全。而且，由于寨民十分重视教育，故寨上的文化活动也很丰富。

1942年，崇敬中学一举南迁到江北县悦来场屈家湾，路翎在他给胡风的一封信显示，1942年4月，崇敬中学就位于“江北县悦来场”。在当年就读于悦来场另一所学校的余光中记忆里，“悦来场是一个小镇，居民在两千人上下” “滔滔的水声日夜不停，在空山的深夜尤其好听”。与重庆城仅一江之隔，位于嘉陵江边这座以水运渡口而兴盛的小镇，其交通与生活等条件已非昔日可比。为此，时任校长徐式邦为招生继续在《时事新报》广而告之，除重庆城内的千厮门水巷子五十一号外，毗邻重庆的“江北悦来场本校”也被作为报名地点。