□蒋长云

偶与一个央企驻通公司的朋友茶叙。听他聊起在北京系统内培训时听的一个讲座。说一个音乐学院的院长公开讲，音乐是不需要理解和懂得的。我顿时像他乡遇故人一样地激动，“那院长是中央音乐学院的，姓周，阿是？叫周-海-宏。”“是的，好像是姓周。”同样内容的讲座我当年在南通也听过，给我很深刻的印象。那场“江海大讲坛”的讲座已是整整10年前的事。

我把日志来来回回读了两遍。文章一经写出，真的是跟作者分了彼此，感觉是在看别人的文字。日志中所记载的音乐的启蒙、理念的颠覆、意识的启发，让我又一次回到了现场聆听时的激动。周院长的演讲，以及他关于破除对音乐的误解，加强民众艺术教育的大声疾呼，让我觉得有必要将日志整理出来发表一下，以作为声援和响应。

当年这个题为“走进音乐的世界”的讲座很吸引我，我还提前去要了票。我爱音乐，但是门外汉，期望着能够有一个入门的培训。但最终两个小时听下来，只是转变了我对音乐（严肃音乐）的观念，没有入门培训；反倒是告诉我，音乐，即便是严肃的交响乐也无所谓“门”。欣赏音乐无须入门，这是很雷到我以及在场的市民的。

博客里记着一些当时速记在手机里的概念和核心词语，分别是“视觉性”“语义性”“联觉”“情绪的艺术”“耳朵的美餐”“心情的速记”……

周院长说，音乐无须“懂”。高山流水、伯牙子期的典故有很大的误导性，它使许多人对音乐产生敬畏之感，认为自己没有音乐天分，不懂音乐，不是知音者，所以不会听懂音乐所表达的内容，故而对音乐敬而远之。其实音乐的表达不同于美术、文学，确实没有“视觉性”和“语义性”，不能明确地表达很具体的内容。不仅普通百姓，即便是专业的音乐人士，也不能很具体地听懂音乐，判断出曲作者所要真正表达的东西。音乐从来只是为了悦耳。能悦耳、能让你有审美的愉悦，你就是听懂了。

周又说，音乐还是能够让人产生“联觉”的。即不同的音高、节奏等能让人有不同的联想和感觉。他放了许多曲子，我们从他提供的选项中，听出了高山、大海、分辨出了马蜂和蝴蝶、长夜和黎明、听出了洪长青、南霸天，也听出了哪个是洪长青出场、哪个是洪长青就义。

周说音乐是“情绪的艺术”“心情的速记”。真的，很神奇，我们所有的普通市民都从《芬兰颂》中听出压迫、反抗和胜利（那曲子我第一次听）。

总之，这次讲座让我开了眼界、长了见识。我相信他讲的是对的，因为听上去很对。

而接下来他讲的艺术教育的重要性，显然更让我有所得。尤其感性素质这个词，让我一直牢记至今。

周院长认为，人的素质应包括理性素质、情感素质、感性素质。理性素质的培养能让人知识“真”、情感素质的培养能让人崇尚“善”、感性素质的培养能让人享受“美”。前两项素质，全社会都在重视，而感性素质的培养存在缺失。要提高感性素质，必须重视艺术教育。

艺术教育缺失，整个社会感性素质低下，感性素质的培养落后于生产力发展，会导致一些令人心痛的破坏。他用实景照片举例，青岛崂山景区，开山拓地建商品楼，把景区的一座青山活生生弄秃了，活生生地破坏了天地之间的大美。他说生产力不高、经济不发达的时候，开山建房是有难度的，青山依旧在；而生产力发达了，感性素质跟不上，生产力就容易变成对美的破坏力。

对于一个人来讲，没有感性素质，会缺少对美的理解和享受，人生就会很贫乏无趣。他列举一个在漓江游船上呼呼大睡者的图片说，旅游业的兴盛从一个侧面说明民众富足了。但缺少了感性素质，对甲天下的山水也毫无审美感觉，这样的富足人生也还是不精彩的人生。

艺术教育应该是纯粹的,只奔着审美的目标。她抵挡不住物欲横流,也容不得急功近利。她应该不单纯是艺术考级、不为了高考加分，更不能是为了升学而“曲线救国”的艺考突击培训。

感性素质不像理性素质、情感素质那样有相对明晰的是否标准、优劣区分。所以培养感性素质、提高艺术修养要求颇高，实施很难。

抖音上，江湖书法点赞者众，而真正的书法家，少人问津。我家所在街区的一个老人，心血来潮描了一阵毛笔字，婵娟、（蝉）娟还傻傻分不清，却自负得很，花了大钱参加了一些“大赛”，还获得了一些“大奖”，也就自认为大师了，还设馆教学。问题是还真的有不少家长只认“证书”、不认艺术地把孩子送去。我每每走过去，总会想起周院长、想起“感性素质” 这个词，为那些家长，那些孩子，也为那个老人感到一些悲哀和无奈。

这可怎么是好！