昂扬南通教育精神，当知南通教育之来处。于传承中创新发展，则步稳蹄疾。重温先贤张謇“父教育而母实业”等诸多理念，对我们积极作为开新局，奋力建设“现代化教育高地、新时代教育之乡”大有裨益——

天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。故踊跃从公者，做一分便是一分，做一寸便是一寸。

——《第三养老院开幕演说》，《张謇全集》（4）第508页

教育尤其宜有变动，不过必当顾及本地的需要。例如在南通讲教育，先要想什么是南通需要的，什么是适合南通的。

——《女师范校友会演说》，《张謇全集》（4）第577页

师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。

——《正告南通自立非自立各学校学生及教职员》，《张謇全集》（4）第613页

南通教育，本不随人脚跟；謇于教育，亦未仰人鼻息。

——《正告南通自立非自立各学校学生及教职员》，《张謇教育文论选注》第376页

以教育辅助实业，以教育改良实业。实业之所至，即教育之所至。

——《暑期讲习会演说》，《张謇全集》（4）第615页

惟是国所与立，以民为天。民之生存，天于衣食。衣食之原，父教育而母实业。

——《通州中学附国文专修科述义并简章》，《张謇全集》（5）第85页

教育、实业未易言也，立之有本焉，行之有方焉，次第之尤有序焉。

——《南通师范学校十年度支序》，《张謇全集》（6）第370页

欲雪其耻而不讲求学问则无资，欲求学问而不求普及国民之教育则无与，欲教育普及国民而不求师则无导。

诸君诸君，须是将天下一家、中国一人、民吾同胞、物吾与也之道理，人人胸中各自理会；须是将先知觉后知、先觉觉后觉之责任，人人肩上各自担起。肯理会，肯担任，自然不惮烦琐，不逞意气，成己成物，一以贯之。孟子曰：“人皆可以为尧舜。”愿诸君开拓胸襟，立定志愿，求人之长，成己之用；不妄自菲薄，自然不妄自尊大。忠实不欺，坚苦自立，成我通州之学风。

——《师范学校开校演说》，《张謇全集》（4）第70页

无论何种政策，皆须有观察世界之眼光，旗鼓相当之手段，然后得与于竞争之会，而教育尤为各种政策之根本。

——《中央教育会开会词》，《张謇全集》（4）第188页

凡教之道，以严为轨；凡学之道，以静为轨。

——《论严格教育旨趣书》，《张謇全集》（4）第194页

道德优美，学术纯粹。

首重道德，次则学术。

——《银行专修科演说》，《张謇全集》（4）第277页

课程之订定，既须适应世界大势之潮流，必须顾及本国之情势，而复斟酌损益，乃不凿圆枘方。

——《师范校运动会演说》，《张謇全集》（4）第383页

教育重普及，学术贵大成。

——《国立东南大学缘起》，《张謇全集》（4）第465页

顾学必期于用，用必适于地。

——《通州张氏家塾经史国文补习科答问序》，《张謇全集》（6）第377页

教育者，有方而无方，有法而无法之事也。

——《南通县教育状况序》，《张謇全集》（6）第436页

万事有始者有卒，教育有始而无卒之事也；万物有新者有旧，教育有新而无旧之事也。

——《南通教育年鉴序》，《张謇全集》（6）第612页

共图教育进步，得尺则我之尺，得寸则我之寸之为利。

——《柳西草堂日记》，《张謇全集》（8）第636页

鄙人办教育，素不喜随波逐浪，于女学尤然。

——《南通女师范廿周纪念演说》，《张謇教育文论选注》第387页