□沈伯文

如皋城2012年被江苏省人民政府批准为历史文化名城，闻名遐迩的东大街起到鼎力支撑的作用。但一般人对东大街厚重的文化积淀懂多少？所知恐怕和我一样肤浅，知道些，但不深不细，懂一点，仅是皮毛。我在毗邻东大街处生活了40余年，尚且如此。现在好了，陈根生老师呕心沥血，耄耋之年开始查阅、整理，历时四年多，写出了《东大街》。

我信服根生老师笔力扎实，更诚服先生的人品，不虚不枉为人师表，他2009年曾被如皋市人民政府授予“功勋教师”称号。根生老师从1985年开始出版作品，至今已近20部。他生在此长在此，对东大街情感绵长，使命感促使他不辞辛劳，为喜欢东大街的后辈们献上一份浓郁的历史文化大餐。拥有一册《东大街》我内心便从容了，无论提及如皋文化名人，景点和园子，巷子与店铺，生活或习俗……书中都有清晰的条目和理想的答案。如今的东大街文化街区，不仅仅是东起外城河，穿过靖海门和碧霞路，经迎春桥至西十字街原生态的东大街；而是包含了连接着这条街的数百条巷子，其间还有天下名园水绘园，居全省道教前三的灵威观，千年定慧禅寺和百年如皋师范。

如皋有古谚说，东出文人西出商，北出艺人南出将。读了这本书，方知东门出文化人倒是货真价实的。更让我弄清了宋代三大文人王观、王觌、王俊乂之间的关系。王观、王觌为堂兄弟，王俊乂是王观堂侄子，世居如城集贤里。王观是宋代著名词人，16岁的王观与堂兄王觌跋涉千里，赴开封国子监拜胡瑗为师。学业有成，至宋神宗时期任翰林院学士，在内朝起草诏书。毛泽东很喜欢王观的作品，曾说，中国古代不少文人因为罢了官，反而写出了好文章。王观写下脍炙人口的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去，若到江南赶上春，千万和春住。”流传近千年，可见其才气。而王觌23岁考取进士，一身正气，为官一世两袖清风，所到之处体察民情，痛恨贪官污吏。他一系列利国利民主张得到朝廷采纳。王觌可谓著作等身，宋史称他：清修简淡，人莫见其喜愠，持正义始终。三王中的王俊乂成了更耀眼的状元郎，还是宋徽宗亲自阅卷后“擢为第一”。他一生和弄权祸国行径战斗到47岁，为纪念王俊乂，如皋人在东大街建有牌坊一座，名为“状元坊”。

居唐宋八大家之列的曾巩（江西南丰人），少年时其父曾易占时任如皋县令，深知如皋学风纯正，胡瑗、王观、王觌、王俊乂等均学有大成，故将曾巩带到任上，安排于如皋中禅寺日夜苦读两年，现在的水绘园“洗钵池”有传即因曾巩在此洗涤笔砚而得名。

读书的好处之一是能让人更理性地认知世界。我原怀偏见认知，史称“明末四公子”之一的冒襄（字辟疆）是一种揶揄，继而娶秦淮八艳董小宛为妾，则以为冒襄是个浪荡公子。其实非也，冒襄是明末清初文学家、书画家，一生未曾离开过文学与戏剧，14岁出诗集《香俪园偶存诗》，礼部尚书董其昌作序，把他比作唐朝王勃。后又怀赤子之心在南京组织“复新社”对奸党口诛笔伐。明末安徽巡抚史可法见冒襄年轻有才，荐为监军，襄谢辞不就，后又有人保荐他到翰林院任职，冒襄严词拒绝。清初返如皋，从此闭门不出，以诗、酒、文、剧自娱，终身不仕。他存世影响力较大的作品有《影梅庵忆语》《水绘园诗文》等。冒襄且乐善好施，遇有灾荒，赈济百姓，毫不吝啬，以致家道衰落。而董小宛来如后创制了独特口味的“董糖”，至今仍为如皋特色食品，经她之手制作的贴梅扇子，为如皋以后的贴绒画奠定了基础。她的画作《外山感逝图》至今仍保存于故宫博物院。读懂了这些，脑海中便剔除了偏见。毛泽东认可：所谓的“明末四公子”中，真正具有民族气节的要算冒辟疆。

走过东大街，你可阅读东大街，品赏东大街，一千多年的历史、文化、风俗、人文，陈根生先生浓缩于一卷之中。走过东大街，你就走过如皋的历朝历代，青石板铺就的街面，留下宋元明清的道道辙印和风风雨雨。走过东大街你就走过古邑如皋的文明深处，能听到千年古刹定慧寺的晨钟暮鼓，百年如师的琅琅书声。东大街依然充满魅力，散发着悠久文明的市井生活，让人流连忘返。