一年一度春草绿，又是一年清明时。每逢清明之时，人们都会通过祭扫表达对亲人的缅怀和思念。今年由于受疫情影响，浙江、江苏多地发布公告，暂停清明祭扫活动。

　　(3月11日《广州日报》)

　　不等于不过清明节

　　□张立美

　　众所周知，虽然目前新冠肺炎疫情形势有所好转，但是，新冠肺炎疫情尚未结束，疫情防控意识还不能放松。

　　暂停清明现场祭扫并不等于不过传统节日清明节，也不等于反对清明祭扫，只不过在清明祭扫形式上由线下的现场祭扫转为线上的网上祭扫。实际上清明节的核心内涵是要发自内心地缅怀逝去的亲人、先人，不管是现场祭扫，还是网上祭扫，都只是一种祭扫形式。只要是真挚的情感，网上祭扫同样可以追思逝者。相反，即使选择现场祭扫，但如果缺少对先人的敬畏，清明祭扫沦为走形式，失去了清明祭扫的意义和价值。

　　再者，传统的现场祭扫往往需要烧纸钱、放鞭炮等，既浪费，又造成污染，还容易引发森林火灾。从移风易俗角度说，网上祭扫是大众过清明节的发展趋势，而疫情之下暂停清明现场祭扫在客观上其实为推广网上祭扫和文明祭扫新风提供了有利契机。

　　新冠肺炎疫情尚未结束，我们决不能掉以轻心。做好自身防护，确保身体健康，这才是对逝者最好的告慰，也是逝者最大的心愿。因为“保佑子女平平安安”是亿万中国人祭祀、祭扫时最常说的一句祈祷语。

　　需要“因时而变”

　　□任存

　　在疫情防控态势下，如果允许市民随意祭扫，很可能会因集中祭扫活动引发输入性和聚集性疫情。因此，清明祭扫也需因时而变、随事而制。

　　从某种意义上说，清明祭扫是人们祭奠祖先、缅怀亲人的一种“刚需”，具有一定的仪式感，是千百年来流传下来的一种习俗，也是清明节得以传承的原因之一。但我们在承认传统仪式的同时，也不能拘泥于仪式，而应随着社会的发展而发展。尤其是进入新时代，更应“因时而变”，让文明祭扫成为清明的主基调。传统的“现场祭扫”，不仅对环境造成一定污染，还会带来诸多安全隐患，而今又面临疫情的风险，实行清明祭扫预约制，或暂停现场祭扫活动，更是确保安全的需要。特殊时期做好自我防护，也是对逝者最好的告慰。

　　近年来，各地通过移风易俗、大力倡导文明低碳祭扫，网上祭扫等新方式得到越来越多人的接受。但传统的“现场祭扫”仍是主流，甚至还有些人大搞封建迷信、铺张浪费之举，实则背离了清明祭扫的本意。现在，由于疫情的“倒逼”，各地政府部门推出的代为祭扫、网上祭扫等新服务，更是为我们文明低碳祭扫创造了条件。疫情关不住思念，距离隔不断亲情。只要我们怀着真挚的情感，网上祭扫、云祭扫同样可以表达对逝去亲人的悼念。

　　清明祭扫，未必需要让烟灰飘散。将祭扫方式由线下转为线上，不过是仪式上的变化与丰富，没有改变清明祭奠已逝亲人的精神内涵，所以也应是最值得推崇的一种方式。