通常而言，一样事物如何维持自身的存在？

　　“存在”一个相当重要的特征就是通过一定的界限同外界进行一种分隔，分隔界限以外的成为外在的世界，分隔界限以内的则成为自我存在本身。试想一下，一样事物如果无法在“空间”的层面上将自己同外界区分开来，而获取一定的独立“空间”，那么便始终只是外界的一部分，无法获取存在这种独立的、可以被辨识出的属性。而这里所谓的“空间区分”既可以指真正意义上空间上的界限区分，也可以指时间、能量、质量等这一切物理属性实现的区分。

　　因为有了外界，无论这是一种什么样的外界，并且通过一定的界限将自己同这样的外界区分开来，形成了一个自己所具有的独立的封闭的领域，使自己独立于这样的外界环境之外。然后才产生了自身的存在，才获取了这种宏观上的存在属性——一种可以被自身和外界观测到的存在。而一旦这样的界限被打破，自身无法再维持这样一个封闭的领域，也就将为外界所同化最终失去自身的存在。

　　这就像水结冰那样，如果将一条河的水比作一个世界，那么特定的一滴水想要始终维持自身的存在而不与其他的水融合为一个不可区分的整体，就要通过固化这种形式结冰，从而获取一种形体上的界限区分，将自己从这个的世界中区分出来。而一旦其液化就会融于整条河流，那么其这种独立存在的属性也随之消失而为外界完全同化。这样的“河流”可以是整个宇宙空间，这样的“一滴水”可以是存在于这个空间中的一切，虽然这滴水自始至终都是“存在”的，但只有当其通过特定的方式将自身同外界的河流加以区分，才能获得宏观上这种存在的属性。这便是存在和不存在的关系，也是我们所处的这个宏观存在的世界的本质。

　　与宏观存在的有穷有界的世界相对的，则是虚无的世界。

　　如果说宏观存在的世界是一种以区分维持存在的、有条件的、有穷有界的世界，那么虚无的世界就是一个无条件的、无穷无界的、不以区分维持存在的纯粹存在着的世界。因为无条件，因此既不会因为达成某一条件而被创造出来，也不会因为失去某一条件而被毁灭——虚无是无法被创造或毁灭的；因为无穷无界，因此得以渗透入万物——虚无是“充斥”于这个存在的世界的；因为是纯粹存在着，因此没有开始也没有终结自始至终都维持着那个状态——虚无是永恒的与绝对的。

　　当然虚无还具有更多的其他属性，而并不是我们之前认为的“什么都没有”诸如此类的概念和理解，其所不具有的仅仅是“有穷有界”这种特征而已，但不具有“界限”并不代表其不存在。从某种意义上讲，虚无只是另一种形式的存在，一种不以区分维持着的存在，一种更为纯粹与本质的绝对存在，“就这样存在着”大概就是对于虚无的状态最好的描述。

　　（选自《造物手册》，南通报业传媒集团图书出版中心策划，江苏凤凰文艺出版社2020年出版发行。）