□杨朝清

近日，安徽安庆一段留守女童对摄像头喊爸妈的视频引起关注。女童父母冬至连夜开车9小时，赶回家与女儿团聚。常先生称，公司老板看到视频，给自己放假。

（12月23日 澎湃新闻）

天真、纯净、稚嫩的孩子，对父母的呼唤出于一种本能；渴望父母陪伴、渴望亲情互动的小女孩，对着监控喊出了自己心底的声音。这一幕，触碰了人们内心的柔软地带。留守儿童的生存生态，再次引发人们的讨论与思考。

在家庭结构小型化的当下，“80后”“90后”年轻父母并不缺乏对孩子的关爱。他们或因为“打工人”的身份背井离乡，抑或是双方老人不能成为“老漂族”，再加上幼儿托育机构的稀缺以及“请不起的保姆”等因素制约，致使“隔代寄养”成为一种“不得不如此”的选择。我们不能先入为主地污名化这些家长“不爱孩子”，而是要读懂他们的爱与痛。更何况，如今作为留守儿童的家长，他们昔日也可能就是留守儿童，对父母“失陪”有着切肤之痛。

一首小诗写道：“春节过后，爸爸妈妈带走了——二月的不舍，三月的思念，四月的春风……”那些缺席的陪伴、亲情的呼唤，总是能触动人们内心深处的弦。一项调查显示，96%的农村留守儿童由祖父母或外祖父母照顾，四川、安徽等中西部7省留守儿童占全国总数的69.5%。“对监控喊爸妈”，只不过是留守儿童群体生活图景的一个缩影。

将孩子托付给祖辈，不仅能够节约一些开支，也能够放心安心。可是，隔代寄养不仅容易造成亲情断层，直接影响孩子的家庭认知，还由于祖辈重养轻教和施教不当，导致留守儿童学习状况令人担忧、心理健康难以保障、亲子关系淡漠疏远等问题。没有得到足够的父爱与母爱，没有得到足够的精神层面和文化层面的营养输送，留守儿童的身心健康难免会受影响。

在互联网时代，这位“被围观”的小女孩是幸运的，但不是所有的留守儿童都这样幸运，不是所有的老板都这样通情达理。降低城市融入成本也好，促进农民工回流本地也罢，满足留守儿童的精神诉求与情感需要，不能寄希望于小概率的“被看见”“被围观”，而是要通过制度补血的方式让他们能够和父母在一起生活。

关爱留守儿童，除了父母的救赎之外，也需要政府、社会、家庭和学校在良性互动中分担责任。在父母爱的供养的同时，用更多的制度关爱和“大家庭式”的呵护让留守儿童生活上多些保障，心灵上多些温暖，这才是一个成熟社会应有的格调与姿态。