□木须虫

11月20日，一段“上海地铁老人欲抢女子座位”的视频引发热议。拍摄视频的女乘客自述称，一名老人要求让座遭拒后，强坐自己腿上，并持续辱骂该女乘客。

（11月21日《南方都市报》）

让座是倡导尊老扶弱的社会美德，其价值固然值得肯定，但也要看到这种美德的践行，不能缺少个体之间平等的审视，即相互尊重、相互体谅，否则，就会变成一种道德强迫。

礼让的内核通常都是为调节资源分配的矛盾，即当资源供给紧张时，鼓励一些群体向另一些群体让渡一点便利或者权利，具有互助互济的性质。让座也是如此，前提是公交出行的拥挤，难以提供出足够的座位。那么，解决好这些问题，除了提高公交出行供给之外，也要完善规则更精准地调节好分配的优先序列，纳入公共服务中规范，而不能完全放给微观层面上道德自洽。

如，公共交通工具应当按比例设置一定数量的老人、孕妇、残疾人等座位，明确这些群体有优先乘坐的权利，非这类人员占有这些座位遇到老人、孕妇、残疾人时，必须让座，同时，老年人、孕妇、残疾人有要求普通乘客让出座位的权利。除此之外的座位与乘客，对让座倡导而不强制，让了予以赞赏，不让应予理解与宽容，培育文明乘坐新风尚。

总之，“让座”这点事，更该多些规则共识，规则越明细、责任越清晰，可操作性就会越强，执行中的模糊地带就越小，才会止纷争于未然。