□陶晓跃

张谓似乎没什么特别的故事，他与唐代许许多多的读书人一样，年少时闭门读书，年轻后金榜题名，以后便是在官场上漂流、辗转。张谓“累官为礼部侍郎”，一个“累”字，就轻易地抹去了他人生的许多酸涩、痛楚和欢乐，甚而还有惊心动魄的故事。

有文字记载，张谓曾从军西域，参与谋划有功，可行踪却了无痕迹；也有记载，张谓曾与李白江城南湖宴饮，可叙述也不过是只言片语。也许人生就是这样，轰轰烈烈也罢，悄然无声也罢，在浩渺的历史长河中，就有可能什么也不是。

好在张谓留下了诗，也就留下了他生命的印记。

“八月洞庭秋，潇湘水北流。还家万里梦，为客五更愁。不用开书帙，偏宜上酒楼。故人京洛满，何日复同游？”这首《同王徽君湘中有怀》，记录的是诗人的一次游历，装载的却是他浓浓的乡情。诗不刻意经营，却在平易中显出深远，于朴素里见出高华。初秋洞庭，空蒙迷离；潇湘北去，浩荡茫远。这是眼前之景，可它激发出的却是诗人的念远之意：故土万里，梦魂缠绕；客居他乡，竟夕萦愁。诗人从时空两个方面，言乡关之遥远，表忆念之殷深。翻开书册可书里跳动着“愁”，登楼把酒可酒中仍然映出了“愁”。这样的“愁”结，如何了得？就自然逼出诗题“有怀”的正意：京洛城里的许多故友，何时才能再次同游。

诗充盈着一种淡妆的美，梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”张谓以自己的实践为后人提供了这样一个范例，也算对自己有了一个交代。

张谓不是什么大家，可他的一些诗很有大家之风范。《题长安壁主人》，是一首极富有讽刺意味的诗。“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”诗人用精警的语言，揭露了当时世风日下的社会现实：世人结交的深浅完全是由“黄金”的多少来衡量。下联则入木三分地勾画出长安壁主人的虚情假意。这种人即使暂时许下了诺言，也千万别把他当回事儿，因为他那只不过是表面的敷衍，谈不上什么友谊，他的心早已像路人一样冷淡。

明人王世贞盛赞此诗“不作奇事丽语，以平调行之，却足一唱三叹”，叹人心的不古，叹人情的铜臭，叹世态的炎凉。

世态已经如此，张谓的心事也只能寄托于《早梅》了。“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”以梅花入诗者自古不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人歌梅的神韵。张谓的这首咏梅诗，则侧重一个“早”字。一树早梅凌寒独放，洁白如玉；它远离喧闹的村路，静静地傍在溪水桥边；远远望去，它就像是经历了严冬而未消融的白雪；定睛而看，才发现那是一树近水先发的寒梅。

“一树寒梅”是否有着独特的象征意义，似乎已不再重要，重要的是诗人在“寻”梅的过程中，与寒梅在精神上的契合。这样的一种“契合”让人感叹不已。