□汤凯燕

贾樟柯在其电影手记中说：“人总得面对一些相同的问题，承受同样的生命感受。这让我更加尊重自己的经验，我也相信我电影中包含着的价值并不是偏远山西小城中的东方奇观，也不是政治压力、社会状况，而是作为人的危机。”

贾樟柯电影《小武》讲的是一个小偷的故事。小偷小武成天在街面晃荡，他同从前的朋友们散了，身边是更年轻的孩子。老朋友们离了这个行当，做了更大的事，比如小勇成为企业家，连曾经抓捕他们的干警也是小勇的座上宾。20世纪90年代社会正在转型，仅小武活在过去。

贾樟柯希望自己的影片具有文献价值，他要表现中国北方小县城实实在在的景象，包括在大街上震耳的流行歌曲。

小武的身份并不重要，导演只是想通过一个小人物，底层边缘人，展现他们粗糙活着的状态，麻木绝望痛苦，缺乏尊严与希望。用他们的眼扫视街道上的标语、霓虹灯、人们的穿着、交谈内容、各种店铺，日常中渗透着变化。

小武坚守朋友情谊，小勇结婚不请他，他还要去送人情。然而传统价值观已经崩裂，新的社会关系建立。有钱便有地位，有人逢迎，没人在乎你过去做什么。小武注定要被抛弃。

影片最后一幕最为残忍，小武被铐在大马路上，围观者越来越多，越来越密，一张张脸，老的幼的，男的女的，成为排山倒海之势，将小武的生存空间逼迫得扭曲变形。小武是小偷，被人所唾弃的坏人，但我们在影片中观看到的，是他外强中干、玩世不恭下虚弱的内心。他渴望友情、爱情、亲情，而这些都背弃了他。他一无所有，连最后一丝颜面，一点尊严也荡然无存。小武会有怎样的结局？影片没有给出答案。被社会彻底抛弃后，作为异类的他，内心是否会愤怒？他的愤怒是否会报复到无辜者身上？

社会需要正能量，激励人们向善。然而《小武》这样的作品，存在意义也是非凡的。女娲造人，有些是亲手捏的，有些只是藤条甩出的泥浆。底层小人物是泥浆，极少有发声渠道，人们不了解与漠视他们。作为人都有诉求，有尊严，只要社会给一点点理解与空间，让阳光投一丝到他们身上，将希望的火苗点燃，也许他们就能够摆脱淤泥沉潭的命运，使社会更趋于和谐。

“电影的意义不仅仅是为了到达真实的层面，我追求电影中的真实感甚于追求真实，因为我觉得真实感在美学的层面，而真实仅仅停留在社会学的范畴。就像在我的电影中，穿过社会问题的是个人的存在危机。”贾导镜头不给人优美的愉悦，而在于粗糙冷峻的现实与反思。