□苏姝

以前偶读到蒋文定《湘皋集》卷三十六的遣怀诗，内有“忙处人多闲处少，谁知闲里好光阴”两句，觉得意思颇好。因翻了点资料，方知脱胎于宋人语“忙处人多闲处少。闲处光阴，几个人知道”。然此好语言的作者，《草堂诗余》说是秦少游，《花庵词选》说是王晋卿，只得诵其诗而不知其人了。后在丛书集成里竟然翻出两卷题为《闲处光阴》的旧笔记，虽作者署“抟沙拙老”，未详何人，然据光绪二十四年许颂鼎的序，知为道光时人彭邦鼎。所题“闲处光阴”四字，足可知意趣之不浅也。然其所记却以前清之典制为多，反倒是纪文达《阅微草堂笔记》稿本之流传始末，以及“胜国名妓马湘兰”私印之刊刻缘由，等等，可轻松地读过。

其自序云：道光二十九年“正月以足疾乞假，历十有一月，官无驱使，私无营谋，数十载欲闲而未得，今以疾故，乃获静领其趣。夏之日，晨起最早，盥漱讫，取研净涤，磨墨一池，有所忆，辙以片纸记之。饭罢，则就北窗下卧，不复搦管，秋气既爽，并此皆废，陶靖节自谓羲皇上人，度其情致，未必大过我也。”故知斯人之闲处乃从病假来，然世俗人鲜能有此胜因，为着自己的功业，间或也为着旁人的名望，忙肯定是不可相免的，只得偶尔地偷一点闲而已。如在一个月夜，放下手头的事，息掉心间的虑，独歇在自家的园地里，这才发现久已未见的蔷薇已早开了，虽究竟不免朝花夕拾之伤感并悔意，然相较于错过则还是幸甚的，可有个沁心的莞尔。或推掉了酬酢，在躺椅上看半截久已想看的书，虽说白浪费了几个可资进身的钟头，而这劳人暂得的闲趣实在好过几十年的尘想。此者本已可喜，若再能写下来，自更好了，盖其“为闲趣所寄，异日咀之有余味也”。