◎兵新

说实话，狼山很小，海拔仅百十来米，满山翠绿，但在众多佛教名山里名气却很大。自唐朝开始，狼山为大势至菩萨道场至今，故列为“八小名山”之首，诸多“岳”字辈的名山都排在其后。狼山虽小，却是南通“五山”之首，五山崛立长江北岸，登山顶观长江，在天空晴朗之日，特别是百花齐放、满目翠绿时节，甚是养眼。

狼山是南通人必到之处，既视之为归宿，也当己为过客。狼山每日香客络绎不绝，大部分是游客兼香客，也有慕名而来的祈福者。一些摄影爱好者经常半夜登山，只求拍摄日出一瞬。也有运动爱好者以登山健身，或许对他们来讲，登狼山的运动量还不够，但不怕，在山下的滨江公园，他们可以在沿江跑道上过足瘾，并且有江涛拍岸相伴。

北宋淳化年间，州牧杨钧觉得狼山之名不雅，便改狼山为琅山，后又因山上的岩石多呈紫色，故后人又称之为紫琅山，南通市因而也得了“紫琅”这个雅致别称。但南通人认准了就叫“狼山”。满大街的，只要谈到那座山，大家“狼山、狼山”地脱口而出，从来不曾听到“紫琅”两个字。大概土生土长的南通人冥冥中不想断了历史的沉淀吧。

古往今来，狼山岿然不动，吸引了诸多文化名人的到访。宋代大书法家米元章游狼山，欣然命笔“第一山”；大文学家王安石游狼山后，发出“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”的赞叹。余秋雨于1992年游狼山，《文化苦旅》中的《狼山脚下》一文是余秋雨游览狼山后的感想。2011年，泰斗级国画大师陈大章观赏了狼山风景，回京后专门绘画了狼山胜景图，并在画上题作了“碧落明珠耀江海，百波滟潋涤潮头”的经典诗句。而南通人范曾也作东汉到近代的十八位著名高僧的画像，壁印于广教寺释迦殿的三面墙上。

山不在高，而在登山者的视野。只此一座山，当我们不能远行，但可远眺，便觉是站在巨人的肩膀上了。相对保守的南通人，将与世无争的心态和对未知世界的向往融合在对狼山的感情上。南通乃鱼米之乡，自古背井离乡的不多，自然不需把狼山装进心里，但狼山又是他们身体的一部分，那么他们把它放在哪里呢？我想一定在骨子里。我想那一定是脊梁了。因此，南通的佛教徒们把大圣菩萨请到了他们心中的高地——狼山。天主教徒们将教堂建在狼山北麓，狼山圣母歌在抗战期间传唱大江南北。

而普通百姓也视狼山为风水宝地。在山脚和山腰，有鉴真东渡纪念馆、骆宾王衣冠冢、张謇墓——啬园。与骆墓并列的是南宋民族英雄文天祥的僚属金应和清《五山全志》编纂者刘南庐的墓。百姓们默默做的这一切，都是深思熟虑的决定。狼山是百姓心中最好的地方，他们把南通最好的地方送给了英雄们。