当乾清门侍卫阿弥达飞马急驰往东台的那一刻，一柱楼诗案在东台县，乃至周边的如皋县、通州等地百姓的心中就是一个前无古人的“大瓜”。二百多年后的今天，栟茶坊间任意问一老叟、村妪都还能讲出“徐家死剁头”“徐家马桶墙子”“刘罗锅到栟茶微服私访”等的故事。民国时有好事者还写出《一柱楼》的戏文，一柱楼诗案弄得人尽皆知，当然栟茶本地是不唱的，有栟茶不唱《一柱楼》的禁忌。民间还有徐家被“满门抄斩”的故事，从前文阿桂等的奏折及批复可以看出，一柱楼诗案也并没有那么惨。单从死者数量上看，该案死者寥寥无几，远远不及庄廷鑨编写《明史》而引发的文字狱案。顺治十八年（公元1661年）归安知县吴之荣告发庄廷鑨编写《明史》，这时廷鑨已死，但被掘墓刨棺，枭首碎骨，尸体被悬吊在杭州城北关城墙上，示众三个月，庄廷鑨弟庄廷钺被杀。所有列名参校、刻印买卖者均因此获罪，重辟七十余人，凌迟十八人。后来金庸先生还将这段历史写进了小说《鹿鼎记》。民间为何会演绎出如此的惨状呢？究其源流，大概是深受民国初年为一柱楼诗案翻案的影响。