◎汪微

重读《唐开元占经》，我仿佛听到印度籍天文学家瞿昙悉达在大唐古都长安整理典籍时笔端发出的窣窣声，看到中国古代天文学先驱甘德、石申、巫咸氏等在萧瑟的寒夜中仰望星空、记录天象的忙碌身影。

这部厚重的典籍由瞿昙悉达执笔，不仅是中国古代天文学的“活化石”，更是一面“镜子”，映射出人类对浩瀚宇宙永恒的好奇与孜孜不倦的探索。它不时提醒我们，科学的每一次突破都离不开前人的积累与传承；文明的延续既需要理性之光，也需要对未知保持虔诚与敬畏。

《唐开元占经》保存了《甘石星经》《灵宪》《浑天仪注》等早已失传的中国古代天文学文献，以及唐以前大量的天文观测记录、历法数据及星表。其中最大的亮点是提供了最早的木星卫星肉眼观测记录，即甘德于公元前364年记载的“岁星同盟”现象：“单阏之岁，岁星在子……若有小赤星附于其侧……”被学界认定为木卫二的最早观测记录，比伽利略用望远镜观测早了近两千年，为后世的天文研究提供了宝贵的线索与参考。

书中保存的古老恒星位置观测记录与《石氏星表》所显示的精确数据与坐标，无疑是人类探索宇宙历程的重要里程碑。公元前440年，石申对121颗恒星的赤道坐标测量数据，与古希腊天文学家伊巴谷的星表几乎同时诞生，而且得以完整保存。另外还广泛涉及宇宙结构、历法推算、气象地理等多个领域，其内容的丰富性与多样性令人叹为观止。该书关于日蚀等天文现象的观测方法与科学解释不仅具有极高的学术价值，更体现了古人勇于探索、敢于质疑的精神，这种追求真理、严谨治学的态度对后世科学研究具有重要的启示意义。

在阅读《唐开元占经》的过程中，我不仅被它深厚的学术底蕴所吸引，更被古人那种对未知世界的好奇心与探索精神所感动。这部典籍不仅是一部科学著作，更是一部承载着古人智慧与精神的文化瑰宝。它提醒后来者应始终保持对天地宇宙的敬畏与好奇，不断追求真理，勇于探索未知，以更加开放与包容的心态去传承与发展人类文明。

《唐开元占经》成书后曾一度失传，直到明万历年间有人在古佛肚腹中发现抄本，才得以重新流传，至清代又被收入《四库全书》。应该说，该书承载着古人对宇宙的探索与对命运的思考，为后世学界提供了丰富的研究素材。时至今日，在这样一个科技高度发达的时代，《唐开元占经》依然能持续激发我们的深度思考：如何在追求科技进步的同时，更好地守护那些承载文明密码的古老智慧？或许，答案就隐藏在古哲先贤为“观天授时”而坚守的那份对大自然的虔诚与执着中……