这个夏天，“苏超”火了，《长安的荔枝》也火了。二者看似分属不同的领域，却在文化这个赛道上都点燃了民众的热情。

“苏超”打造了一个全民参与、互动共创的平等舞台，让普通市民成为参与者而不仅是观众，516名球员中职业选手仅29人，打破了职业体育的精英壁垒。而低价门票、景点免费等亲民举措，更是极大降低观赛门槛。大家因“苏超”凝聚在一起，这种全民参与式的文化体验，让“苏超”成为江苏民众生活中一抹亮丽色彩。比赛过程中，政府主动化身网络造梗的“玩家”，通过对歌、对诗、对文等多元形式，将城市特色、历史底蕴与商业输出等巧妙融入其中。这种打破官方与民间界限、消解文化传播严肃性的方式，也使得江苏地域文化在网络空间高频传播，让原本局限于地域内部的文化符号，通过网络社交平台的裂变式传播，走向全国乃至世界。

再看《长安的荔枝》，这颗唐代荔枝跨越千年滚入当代文化视野。有网友说书中“描述了海量的历史细节，这些细节才支撑起整个故事”。

可以说，“苏超”是“对抗式团结”，将城市间的竞争转化为文旅消费的催化剂。以《长安的荔枝》为代表的影视化改编，则将历史故事转化为当代叙事。它们证明，在信息爆炸的时代，文化输出最好摒弃传统的单向灌输模式，转而采用民众喜闻乐见的形式，将文化内核与现代传播手段、情感需求相结合。

当然，文化传播是一个持续的过程，如何让历史更好地滋养当下，让狂欢沉淀为日常，还需要各方思考和探索。

据中江网