□彭伟

《江苏艺文志·南通卷》有录，范日觐，字岳班，清（中后期）如皋人，骑子，善曲，以套数题《红楼梦》，早卒，著有《岳班集》。其父范驹（1757—1789），字昂千，号藿田，曾辉子，乾隆五十四年拔贡，尤工诗文，乾隆南巡，以辞赋应召试，获赐荷包彩缎，著有《染月山房全集》。其胥张金诰，字拙斋，通经史，工书画，任山西汾州府、安徽宁国府、江西袁州府参军诸职，官至宁夏府盐捕通判。

张金诰自幼受到范驹抚爱，便于道光十二年重刻《染月山房全集》，同时辑录范日觐诗词一卷，名为《岳班集》，附录书末。笔者翻阅《岳班集》（影印本），的确在词部分结尾处，发现了《红楼梦题词》，即11首古曲（含序、尾各一首），迻录如下：

[黄钟·画眉序]这是甚来由，把锦片姻缘彻底丢？蓦分开玉镜,擘破金瓯。说仙宫不是人间,这病骨那禁春后。眼中心上谁能够,几度花边回首?

[前腔]体态忒风流,是那年乍来时候。向灯前射覆,月下藏钩。也曾经颠倒思量,实指望朦胧消受。眼中心上谁能够,几度花边回首?

[前腔]心事付东流,只剩湘江月依旧。正撩人天气,情绪悠悠。葬薄命夜雨桃花,积血泪春风红豆。 眼中心上谁能够,几度花边回首?

[前腔]前世怎生修, 金玉缘该共长久。恨蓬山少雁,弱水无舟。眼睁睁姊妹团头,孤另另耶娘分手。眼中心上谁能够,几度花边回首?

[神仗儿]难分难剖。难分难剖,潇湘夜永,芜蘼路幽,空把韶华辜负。往日风流标格,十分消瘦。夜夜梦扬州。

[前腔]痛心搓手,痛心搓手, 念家乡何处,此身当留,怪道提心在口。观放着天生配，倩谁成就？夜夜梦扬州。

[滴溜子]他赋好逑,咏雎鸠,一丝牢扣。拜姑舅,操井臼,百事无忧。有甚荒茶废酒?使匹白配红,左宜右有。直恁造化无凭,遭逢不偶!

[前腔]你茶畔瓯,香畔篝,终朝厮守。床前绣,花前酒,往日凝眸。既不是生前配偶, 怎天北地南,偏生邂逅?直恁造化无凭,遭逢不偶!

[双声子]还记否?还记否?泪湿双罗袖。细追求,细追求,这是谁之咎?勾怎勾?收怎收？满心头，欲细究，把冰绡兜上心来恰又。

[前腔]无前后,无前后,看后人将就。稳是休,稳是休,听得黄鹂咒。恨未酬, 心未休,心未休,把冰绡兜上心来恰又。

[尾声]世间何处不红楼,这样相思怎罢休,那顽石如何不点头!

上述诸曲，曾被今人编入《全清散曲》，红学家胡文彬先生为此撰文。不知何故，曲文已有两处变化，一是《全清散曲》将[黄钟·画眉序]修订为[南黄钟·画眉序]，二是倒数第二首中“黄鹂咒”在胡文中，变为“黄鹂呒”，此处恐是笔误。一看字，《岳班集》中是“呪”（咒的异体字），而非“嘸”；二看文，下文有恨，作者心中不满，自然在上文借助黄鹂来“诅咒”，不太会是“惊讶”（呒）。

不过胡文彬对于范日觐题词，赞誉有加，倒不为过。相比早前同乡如皋女史熊琏的红楼梦题词《满庭芳·题十二金钗图》，范日觐的《红楼梦题词》不仅多达11首，而且不再是宏观上描述《红楼梦》前80回繁华的风月胜景，而是将笔墨集中于林黛玉一人身上，层层递进，阐述人性的美丑，人世的无奈。

序中“这病骨那禁春后”，显然与第70回《桃花行》（林黛玉作）中“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”诸句，互为印证。又有第27回黛玉作《葬花吟》，结尾愈加明显：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”尽管后40回续写中，黛玉谢世的季节历来有所争议，一说暮春，一说秋季。不过《桃花行》《葬花吟》的暗示，一目了然，正是范日觐所述，林黛玉的病骨熬不过季春。

若说“向灯前射覆,月下藏钩”，尚在回味众人（林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等主人公）行酒令，做游戏的愉悦场景，那么“葬薄命夜雨桃花,积血泪春风红豆”，又回到林黛玉一人身上，以花喻人，记述黛玉葬花的凄凉故事。范日觐与《红楼梦》的著者，有着同样的感慨，尤其是曲中“红豆”，源自书中为描述林黛玉痴情所创作的《红豆词》。

[神仗儿]诸曲，以潇湘（林黛玉居潇湘馆）点题，回回均以“夜夜梦扬州”收官，表明黛玉在贾府日子难熬，孤寂凄凉，才会夜有所思，梦想回到老家扬州。通过诗词典故的运用、故事情节的精炼，众曲处处歌颂林黛玉的真情实感。[尾声]又更上一层楼，范日觐在批判贾宝玉（顽石）的时候，已经由此及彼，将林黛玉的个案，引申为世人的痛楚：世间何处不红楼？！这才是范日觐曲作的最高度。