陈实功（约1555—1636）江苏通州人。明代著名的外科专家，有“外科圣手”之称。陈实功医术精湛，即使对于奇疡怪症，亦多有效。又因医德仁厚，受到地方百姓的赞誉。陈实功逝后，乡人曾为其建造“陈公祠”。在南通剑山也建有“陈实功先生纪念碑”。

年幼时陈实功因体弱多病而结缘医理，一方面潜心钻研《内经》《素问》《难经》等先古医家名著，“旦夕手不释卷”，医理内化，得以融会贯通。另一方面拜著名医学家李沦溟等为师，学习医术，最终“心习方，目习症，或常或异，辄应手而愈”。

当时医界认为“治外较难于治内”。陈实功擅长的就是外科医术，他钻研和积累了各种疑难杂症的医治良方。在治疗中，他主张内外并重。有一男子年过五十，背部生疽已经13天了，无法进食，烦闷不已。陈实功看后，认为他的疮势虽然严重，但毒未侵入体内，仍可医治。便采用拔出法，使得毒液外放。后又把脉得知病人便秘，故开黄连汤及猪胆套法，使病人通便，让其内外毒素都得到排解，病人便可安睡。此后内服排脓之药，外以桑木灸法，“肿硬渐腐，脓毒渐出”，经过慢慢调理，病人两个多月后痊愈。

针对不同的症状，陈实功主张应采取不同的治疗方法。有一位年过六十的老人，背部生了疽。在仔细观察后，陈实功提出“利于肿溃，不利于收敛”的观点，意思是这个肿溃是毒素自体内排出的窗口，应该让毒素通过扩大肿溃走表皮发散出来，而不应通过抑制肿溃的办法让毒素进入体内损害内脏。患者家人却不相信，另请了医生看。那医生认为患者气色平和，说话清楚利索，行动自如，饮食正常，根本无须担心，所以开了药敷在伤口上消肿。开始肿溃缩小，病情似有好转。陈实功则对患者家人说：这个病不能再这样治疗了，不然毒素大量进入体内，等这个疮口收敛到铜钱那么大的时候人会没命。大家都认为他说得不对。孰料，患者的病情很快急转直下，没几天就去世了。人们这才信服了陈实功的辩证之言。

除医术精妙外，陈实功的医德也非常高尚。无论病人穷富贵贱都能一视同仁，“有请便往”。不论药品价格贵贱，均尽力施治。对于家庭特别贫困的病人，则鼎力相助，“凡求看病，不可要他药钱”。他还认为治病是件很严肃的事情，凡有患者看病必定亲自问诊，用心开药方，从不随意杜撰药方。

此外，陈实功还多有善举，造福家乡，包括“置义宅、义田、义园”，关怀孤独老者等。南通城环水而建，陈实功便在家乡翻修桥梁以方便百姓出行。地方志中就记载了他在南通城南资助修建了数座桥梁，如长桥、涧桥等。

毕生所学，传授后人。陈实功专攻外科40余年，“内主以活人心，而外悉诸刀圭之法”。为了让行医者更好地掌握外科医学，他根据从医经验，结合诸多外科病例，在明万历四十五年（1617）著成一部外科医学论著——《外科正宗》。书中分门别类进行论述病症，详细介绍了病因、病证、治法。该书以“列症详尽，论治精辟”而成为我国医学的经典著作。《外科正宗》印行后，广为流传；并传至日本、韩国等国家，被翻译成各种版本50余种。

陈实功留给后世有一首题为《山后闲步》的诗：“游山不问径，历险自攀跻。憩足坐危石，探奇走曲溪。鸟声村落外，树影夕阳西。席地兴长啸，烟霞满袖携。”诗中蕴含了他对从医历程执着的态度和信念。

□李宗康