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黄海之滨的乡村学校——如东县双甸小学，依托学校的自然与人文资源，经过近10年的耕读实践，尝试探索促进儿童自然生长的育人范式，形成了相应的活动策略、课程架构及评价方式，初步建构了耕读教育理论与实践框架。最近，由校长刘学军领衔编著的《耕读教育：一所乡村小学的教育主张与践行》出版发行。全书四章，详细介绍了双甸小学近年来加强劳动教育，发展学校特色的实践与思考。

一所乡村小学，何以着意于创新实践并通过写书的方式提炼办学成果？日前，我们探访双甸小学，试图解答其中的秘密。

始于实践

多年探索 夯实基础

陶行知先生曾说过，乡村教育要立足中国农村，把乡村教育的目的定位于为乡村建设培养人才。

然而，当下的一些学校，即使是乡村学校，也因为种种原因，校门紧闭，隔断了与乡村文化的充分联系。

如何通过学校教育，引领儿童守护乡愁、守护历史、守护文化，让教育回归初心？双甸小学把目光投向了耕读。试图让学生明耕读之精气，理耕读之本源，育耕读之情怀。

“新的耕读教育重在育人，培养孩子‘接地气’的品质和具身品质。”刘学军校长说，耕读教育不光是劳动教育，还包括在田间与大地的亲密接触中培养孩子的生存意识、生命意识、道德情感等，“让儿童成长在希望的田野上”。

利用乡村学校的先天优势，双甸小学在校园内为儿童开辟出广阔的实践空间，以班级为单位的“开心农场”“生态实践园”，让孩子们在选种、除草、耕地、播种到收获中，在喂养与护理中，在且耕且读中，被大地滋养、被知识灌溉，深耕内心，重新拾回习得知识与技能的主动权，去发现找到属于自己的价值，去为自己种下一颗充满自信、希望的种子。

春末夏初，在收获了一地的蚕豆后，领着学校分配的红薯苗，孩子们拿着铁锹准备在各班的耕读田中大展拳脚。他们或单打独斗，或三五成群，有的挖坑，有的放苗，有的浇水，阳光映照在他们的脸上，一颗颗汗水里面装满了喜悦。在田间，孩子们触摸着温润的大地，看着幼苗的嫩绿，听着风儿的歌唱，嗅着空气的清新，他们收获的不仅仅是流淌的汗水，更是知识的积累，智慧的启迪，身心的成长。

第一场霜降过后，收获的日子到了。孩子们又兴奋又期待地跑到田间，他们拿着工具刨的刨，挖的挖，装的装，运的运，看着自己播种的小苗苗此刻都变成了一个个可爱的红薯宝宝，脸上都乐开了花。看似与教育无关的田间劳作，却处处迸发着思维的火花，暗藏着人生的哲理。

耕读教育不但将种植、养殖这些儿童喜闻乐见的活动纳入课程体系，还开辟了配套的烹饪课程、艺术课程，将学生的劳动成果以多样化的方式呈现。如，每周一节的烹饪课，指导学生用“开心农场”收获的花生、红薯、玉米、番茄、豌豆、萝卜等自己烹饪美食，学习如何营养搭配、合理烹调；“田园美食节”活动中，学生们更是八仙过海，各显神通，“美食大比拼”不仅成了检验他们本领的校场，更成了展示他们才华的舞台；农耕运动会上，学生们车水抗旱、喜交公粮、池塘淘宝、水田抛秧……个个乐得合不拢嘴；艺术节上，学生们用花生壳、豆子、花叶等学习制作工艺品，就地取材，异彩纷呈。在劳动中，学生自然地学会了合作互助；在每天的种植（养殖）观察记录中，他们的情感变得细腻而柔软；他们开始阅读大地、阅读生活，渐渐开始从单纯的感受快乐到走向思考的深邃。

双甸小学还打造了具有耕读文化的耕读陈列馆，陈列逐渐被遗忘的农耕用具，并为孩子们汇编了农耕文化发展演变的读本。

2020年7月，教育部印发《大中小学劳动教育指导纲要（试行）》，赋予劳动教育重要的功能和使命。2021年2月，中共中央、国务院发布的《关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》第十七项内容提出了“开展耕读教育”的要求。一系列文件让学校更加坚定了探索耕读教育的信心，在前期实践取得阶段性成果的基础上，双甸小学加强总结，撰写成《耕读教育：一所乡村小学的教育主张与践行》一书，；力图为乡村小学培养未来的合格劳动者探出一条新路。

反复打磨 精益求精

勤于提炼

2018年5月，校长刘学军提出把双甸小学耕读教育实践总结、提炼出书的打算，并召开了核心团队成员的专题会议。老师们纷纷表达了志愿写书的意向，但也提出了写书面临的实际困难，倾诉了自己的担忧：“作为一线的老师，我们更擅长于带领孩子们进行耕读教育的实践，但理论知识是大家的短板，如何在短时间内提高自己的理论水平？”“我们也渴望学习，但该读些什么才能为我们写书打下坚实的基础呢？”“对于我们来说，写书是一个陌生的事情，它有怎样的规范与要求？”“我们的写作能力有限，能完成写书这样一件事吗？”

针对老师们提出的困难，刘学军校长给老师们制订了详细的计划，引导老师们主要做好三个方面的工作。

一是理论先行，形成知性融合思考。通过自学、集中学习、专家引领、校本培训等活动方式，引导教师提升理论素养。刘学军在多方阅读，请教专家指导的基础上，带领老师们广泛阅读了卢梭“自然教育”理论、杜威“经验课程”理论、苏霍姆林斯基“劳动教育”理论、陶行知“生活教育”理论、“具身认知”理论、“土地道德”理论、“新农村建设”理论、“食育”理念、民族传统文化中“反哺”“孝亲”等九个方面的理论。既有整本书的深刻学习，又有碎片化的即时阅读。为写书打下一定的理论基础、行动基础。二是制度保障，形成完善学习系统。建设学分制学习管理系统，完善学习的专家咨询制度，促进核心团队成员和谐而又积极地学习。三是真抓实干，形成全域学习网络。建立核心团队微信群，保持密切联系，把平时阅读到的有关耕读的文章、国家政策文件等进行分享，并定期召开核心组的学习信息交换会议。

长达一年的理论学习，提高了老师们对耕读教育的认识，学习了更多的新方法，让老师们找到了耕读实践的信心。老师们还在自我阅读的基础上，就自己感兴趣的方面进行更深入的归纳、提炼、总结。有的老师是班主任，在自己班上进行了个性化的试验；有的老师负责学校某一个行政方面的工作，在征得团队成员的认可后，进一步指导学校“耕读教育”的实践探索，学校的课堂观摩、思想道德建设、课程活动等各方面更彰显了耕读教育的魅力与活力。

2019年4月，写书的时机渐趋成熟。刘学军再次召开专题会议，与大家共同讨论书稿的主要内容和目录。老师们就自己前期的阅读和实践，提出了自己心目中的书稿内容。经过不断的磨合，专家的指导，大纲从无到有，渐趋成型。老师的写作热情被激发出来。

结合团队成员的日常工作，进行了具体分工：第一章、后记，刘学军、冯小红；第二章，佘娟；第三章，蒋春霞、张建平；第四章，苏舒、丛美娟、丛星星、缪甜甜。全书由刘学军统稿。

虽然老师们经过了理论的学习，实践的探索，但在诉诸文字时，依然困难重重。学习的理论要有自己的思考，但写出来依然很难突破原著的藩篱；实践的活动如此精彩，但写到书稿中却可能只有一句话的分量；刚刚写出的百来字，仔细读读总感觉词不达意，又悄然删去……写作似乎陷入了胶着。眼见着就到了约定的日子，大家对自己的初稿并不满意。本着负责的态度，大家坦诚地剖析了自己写作过程中需要提升的部分，并就前后有联系的部分进行了协商与调整，对初稿进行自我修订。

经历几轮讨论商榷、自我修订之后，稿件的风格渐趋统一，措辞也更规范。团队老师们又推磨对稿件字斟句酌地进行了校对，标点符号、表格、图片也一一核对。

在写稿过程中，南京师范大学出版社、南通市教科院的专家们多次下乡指导，老师们对稿件进行了多次修改，在增、删、调、改中完善为最终的四个章节。第一章“耕读教育：新耕读文化背景下的乡村教育”，从耕读教育的生成背景、理论溯源、实践定位、实践历程与效果等方面进行了全方位的阐述；第二章“耕读课堂：基础教育视域下的学科融合”，在深度解析了耕读课堂的内涵与特征、核心理念与操作要义的基础上，呈现了语文、数学、英语、道德与法治等八个学科与耕读课堂的融合模式及教学案例；第三章“耕读课程：全人教育视野下的课程培育”，架构了包括耕德课程、耕技课程、耕健课程、耕艺课程等内容的耕读课程体系，展示了多彩耕读活动的具体方案、实践案例、班级叙事，优化了耕读课程活动；第四章 “耕读教育评价：终身发展理念下的评价与激励”，聚焦耕读教育的课堂评价、课程评价、激励机制三个方面，打造学校耕读教育文化品牌。