第A16版:城市记忆

逐渐消失的拜干亲现象

□程太和

旧时为求子女平安,常为小孩寄拜干爸妈,这是一种流行的保育习俗。婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的,终身保有这种关系,也有可能是临时性的,多则三五年,少则匆匆一晤,从此各不相干。拜干亲的目的:一是怕孩子娇贵,不好生养,或是以前生子夭折,怕自己命中无子,借“拜干亲”消灾免祸,保住孩子;二是孩子命相不好,克父克母,借“拜干亲”来转移命相,以求上下和睦,家道昌盛。为了孩子好养,“拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母,因为儿女多的人家,孩子就像成群的小动物一样,容易长大;另外,贫寒的人家,小孩一般较多,又不娇贵,反而容易养活、长大。当然,也有两家本身关系就比较密切,为了进一步增进彼此之间的感情,愿认对方儿女作义子、义女的事情。

南通北三县“拜干亲”大致程序是,经事先约定,由小孩的父母领着小孩上门,向干爸妈献上礼品,再由干爸妈为其用干爸的姓氏及其子女的排行取名字,并赠给衣帽鞋袜等物。此后,每逢节日(端午、中秋、春节等)均要相互送礼祝贺。笔者有个堂姐,认给一个姓田的人家做干女,小名就以姓田人家小孩的生育顺序取名“五儿”,大名也以“田”为姓,至今仍未改回原姓。上世纪九十年代后,“拜干亲”之俗已不多见,现在已逐渐消失。

2022-04-28 1 1 南通日报 content_96326.html 1 3 逐渐消失的拜干亲现象 /enpproperty-->