□马国福

　　这个世界上的穷人往往有着最世俗最难听的名字，他们承受着太多语言的暴力傲慢和偏见。他们也担负起了人们审美的残渣，似乎一生下来它们就应该背负这种不公。似乎贫贱与不齿就是他们的宿命，他们一生背负着这种宿命的衣裳在深渊里越是挣扎，越是得不到命运的青睐。

　　水果界亦然。这几年水果界的新品种异军突起，仿佛农民起义军从农村包围城市，在城市的各个角落安营扎寨，占据人们的味蕾。丑桔大有起义成功一统天下的架势。

　　毋庸讳言，它有着蜥蜴一样凸凹不平的皮肤，简直就是水果界外表历尽坎坷但内在学富五车的扬州八怪，甜是它最大的才华。如果用国画来临摹，我想枯笔之墨色才能表达出它那种欲说还休的内敛。它擅长于设置悬念，丑嘛，尽遭人嫌弃，那我可就理直气壮地丑给你看，丑陋有理，革命无罪。谁丑到最后谁就最甜，仿佛它们掌握着哲学家的最后一张王牌，不到最后关键时刻是不轻易露出家底的。我在想，如果八大山人还在世，他来画丑桔，会不会让丑桔表皮上隆起肉疙瘩都统一长上一只只孤绝白眼，来，一二三，茄子，我们一起来翻白眼咋样？我丑怎么了？我丑我光荣，我丑就不和你玩，我丑就喜欢脸上挂一张统一的表情，我就热爱翻白眼，我就不给你抛媚眼，大不了我重回山中寺庙做一“个山驴”（八大山人名号之一）。

　　扯远了。

　　丑桔应该是南瓜的远方亲戚，基因有点相似，外表离优等生距离起码十条街。外表的憨厚并不能掩盖丑桔内在的自信。不是有句流行的话吗：怀才就像怀孕，时间长了总有人会看出来。丑桔大腹便便，不能用暴发户来形容它，文气一点的名字就是好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。水果也是腹有诗书气自华嘛，实际上，丑桔装了一肚子学问。我修炼到这一步我容易吗？我不靠颜值吃饭，而是靠内涵独闯天下啊。

　　丑，有时候有一点性感的。丑桔个个长得虎背熊腰，似乎一身都是蛮力气。叶柄处的结节短颈有如火炬，如果叶柄朝下倒过来，仿佛火炬上举了一盏夜明灯，引领人们向着甜蜜的生活冲鸭。

　　前段时间内人从网上买来一箱丑桔，打开箱子的那一刻，我突然有一种久违的亲切感。仿佛我那些一年难得一见的远房穷亲戚，他们瞬间捧出最大的热情和善意给你，你来不及接受。接吧，太多，一下子承受不了；不接吧，会伤他们的自尊。这世上，有些好是不能洪水一样一下子给出来的，要像地下泉一样，从泉眼里一点一点渗出来给出去，他人方能懂得你的好。

　　丑桔皮厚，价格不菲。用这厚厚的防御工事构建内心酸酸甜甜的贸易壁垒。你们不可以欺负我，否则我将让你吃不了兜着走，别看我是贫民的身板，我却有着贵族的价格。这两种鲜明的对比实在是有趣，怎么个有趣法呢？有的丑桔酸，酸得让你打翻了醋瓶，有的丑桔甜，甜得让你想起初恋。

　　无论多少高价，都配得上丑桔所经历的苦难。冰冻三尺非一日之寒，它一生都背负了骂名，不贵点能对得起它短暂的一生所经受的风霜吗？

　　水果王国没有一统天下的永恒霸主，一年四季不同地域不同口味不同肤色不同个性的水果都在自己的帝国里你方唱罢我登场，谁还没有点才华啊？甜是才华，苦是才华，涩是才华，水分也是一种才华。水果摊简直就是水果界的擂台赛，时装秀场、脱口秀战场。美不是统一出来的，而是差异出来的。美是具体的生动的，它最反对的就是统一。统一是标尺，可真理不掌握在尺子手中，而掌握在制作尺子的工匠手中。我想水果们热爱的不是尺子也不是秤砣和价格，它们爱它们自己。

　　丑桔一个个都长得个性十足，它们的酸或者甜像一个高明的导师，驯服我们的味蕾，最终俯首称臣。不是我不明白，这世界变化快，就几年的光景，丑桔逆袭成为网红。它的经历就是励志版的丑小鸭，励志版的乡村少年忍辱负重后的精神突围成为喝咖啡的白领啊。如果跟踪记录一棵丑桔从落地生根发芽开花结果到成熟，最后在城市寻觅出路的一生，绝对是一部非虚构的精彩纪录片啊；如果水果界也有奥斯卡评奖，我想丑桔和榴莲这两种外表出众的角色联手参演，肯定有望角逐冲击最佳内涵奖。

　　说一千道一万，丑桔从遥远的村落跋山涉水而来，完成它们的长征，和我们在城市胜利会师。不用它开口说：亲，给我一个五星好评。无论多酸多甜，我会很自觉的给它一个五星好评。不为别的，就为它饱受的那份苦厄。

　　写到此处，恕我完整的引用一下最近几年突然无比流行的《心经》中的部分片段：

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

　　所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。

　　几年前我在故乡乐都西来寺里看到清代名将左宗棠题写的一块匾额，上面刻有他大气厚实的书法：五蕴皆空。当时我不理解五蕴皆空是什么意思，现在多次通读了《心经》终于明白了其中的深意。

　　每一种水果都有自己的五蕴。当丑桔和它的伙伴们给我们的滋味渐渐散尽，我知道，它们引领我们走向了生命的另一个世界：每一种水果都在修行，苦尽甘来，前方就是彼岸。