□符灵

每年冬季都会浑身乏力，去医院体检查不出任何毛病，指标一切正常。隔壁有个老太看我精神萎靡便神神叨叨地建议，科学解决不了的问题，可以拜佛或是画符。家人听了啼笑皆非，兜兜转转还是去找了中医。

中医诊完脉皱着眉头写病历，写很久，面对一个又寒又热又没力气的病人，要如何下药。他每次都说思多脾虚，建议我不要运动、不要动脑子，说“你看乌龟一动不动能活过几百年。”他下了狠劲儿加了双倍的太子参，药单开出来一看吓一跳，光太子参这一味的价格，占了整个药价的三分之二。认认真真服药几天后，感觉之前熟悉的力量慢慢地、一点一点地回来了，睡眠也变得踏实了。

《本草纲目》里没有收录太子参，但是《本草从新》中有记载，太子参“入心、脾、肺”三经，补肺、健脾。治肺虚咳嗽、脾虚食少、心悸自汗、精神疲乏，是生津润肺的良药。之前用过党参沙参，自己去药店买过红参泡茶，还加了黄芪，都似乎效果不佳，反而慢慢吃不下饭了。

据说人参和太子参不是同一科目，人参是五加科，太子参是石竹科，人参是大补元气，而太子参在补益的时候有滋阴的作用，所以不属于温补的药物，它们的功能主治也有区别。党参和人参都适合中年青年服用，而太子参则适合小孩子。中医说我太虚了，不受补，先从太子参慢慢来。

古装剧里经常用参来当补气续力的良药，更是把它当成救命的灵丹。李时珍在《本草纲目》里还特别指出“参渐长成者，根如人形，有神，故谓之人参、神草。”《西游记》里更是神化了人参果的神奇功能，闻一闻，能活三百六十岁，吃一个，就活四万七千年。历史上对于参的追求，频繁被记载流传。自古太行山一带一直是人参的主要产地，尤其是上党参。随着社会对人参的消费需求加剧，人参、上党参供不应求，人们只好舍近求远购买辽东参。因为辽东参产地苦寒，又加剧了采参的成本，崇祯年代一度涨到每两辽参十六两白银。有一本书《人参帝国》里记载，明万历十二年，人参价格每斤三两白银，到嘉庆十二年，涨到每斤二千二百四十两白银。两百多年，涨了七百多倍。任何一样东西的功能被神化的同时，必定会扯上经济和政治，也让人们失去清醒的头脑。

昨晚跟学佛的朋友聊了会儿，探讨生命与生活的关系。感慨任何被浮躁和功利推搡着焦虑的人，都会或多或少失去平和的心态，该睡的时候不睡，该起的时候不起，大自然赋予机体的防御修复机制被打破，就会生病。而无论是人参、党参、太子参，都汲取了大自然中的神奇力量，根茎中含有大量的氨基酸和微量元素，仿佛是股神力能补上流失的真气。只是，该怎么补因人而异。就像这个繁杂的世界，不是每一种看上去光亮的东西，都适合自己。