□春燕

据《中共如皋地方史》（第一卷：1919—1949）等书文记述，何昆（1898—1930），湖南永兴县人。他师从思想开明的塾师何海棠先生，自幼爱国爱乡，不畏贫苦，刻苦学习。通过不懈的努力，他成为黄埔军校第四期学子，得到周恩来的激赏。在周恩来等人的引导下，他于1925年秘密加入中国共产党。1927年3月，他又当选为黄埔第五期国民党特别委员会监察委员。1930年2月，中共中央军委正式任命何昆为红十四军长。

何昆军长前往如泰地区（领导红十四军）之前，在国共两党中，已经拥有较高地位，但是他一直廉洁奉公，堪称真正的布尔什维克。下述两件感人的真实事迹，足见何军长严于律己、十分廉洁。他的妻子一直在地方从事党的工作，家中还上有老，下有小（何昆有一个女儿），生活十分拮据。何昆渡江北上苏中前夕，去信告别妻儿。他在信中仅仅提及自己将去“日本游学”，暗示自己前往如皋等地革命。他清楚此去凶多吉少，此信十分八九就是最后一封家书，等同于遗书。因曾在国民党内部任职，后又到武汉、上海等处从事地下工作，何昆显然有自己的工资，又有不少活动经费。可是他最后在家书中，没有提及一分钱的私产。事实上，他也没有留下一分钱给家人。这说明他当时十分廉洁，手头所有钱财，无论是公有的，还是私有的，都用于革命工作了。他故乡的县民政局至今保存着一份老档案，记录何昆作为失踪军人对待，最终他的家中只是得到大米180斤作为抚恤金。其实作为军长，何昆也有收入，但他为了革命工作，也不曾寄钱回家。他不但廉洁，而且奉公。

何昆制定《中共工农红军第十四军十大政纲》，力主爱护军民，其中大部分直接涉及战士、民众的切生利益，包括“实行八小时工作、增加工资、失业救济和社会保险等；没收地主阶级土地归农民；改良士兵生活，分给土地和工作；取消军阀在地方强征的苛捐杂税，实行统一累进税”等。在当时艰难困苦的时局中，如需真正落实上述政纲，军队与地方的领导，必须先要以身作则、廉洁自律。若是贪官当权，中饱私囊，还谈什么消灭地主阶级、改善百姓的生活条件。何昆十分清楚这个道理。他到达如皋西乡后，在公布《中共工农红军第十四军十大政纲》之前，就对红十四军的薪金制度进行了改革。红十四军原本的薪金制度本有一个优势，即干部与士兵，薪金一样（每人每月6元）。不过何昆发现，江西红军每人每月才3元，而且如泰地区的红军衣食费用均由百姓供应，于是他觉得从自己做起，主动将月薪降至3元。他对士兵们解释：“我们出来干革命是为了老百姓……每月有3元零钱用就行了。”也许有些人不理解，虽然他保持原有薪金的优越性，即干部的薪金不会高于战士，但是战士的薪金少了，会不会有情绪呢？工作效率会降低吧？认真解读何昆的讲话，全军每人省下的3元薪金，并不是留给何昆自己，而是全部用于其他的革命工作，譬如购买军火。这样革命将早日取得胜利，老百姓和战士都能早些过上好日子。在何昆的动员和表率下，不仅士兵们乐意同降月薪，而且红十四军日后也成为一支廉洁自律、英勇善战的军队。

廉者无欲，无欲则“爱”，无欲则刚。无论是在军中，还是在地方，领导干部只有清廉为官，才不会有贪欲。贪欲尽失，才会真心关爱下属，自己也无私心，甚至愿意牺牲自我干革命。何昆的廉洁，促使他成为这样一位干劲十足的军长，为红十四军留下宝贵的精神遗产。他平日亲自示范动作，训练士兵，因为只有平日认真军训，战场上才能少牺牲、少伤亡，战士们才得到保护。在他参加的最后一次战斗中，何昆义无反顾地举起机枪，“果敢地登上张爱萍的肩膀上，倚着草堆”，向敌人射击，掩护红军冲锋。因此，他不幸中弹身亡。无欲则刚，他的勇气，他的果敢，他的牺牲，都离不开他的廉洁思想。