一个人放慢脚步，将闲心闲情归还自己，走进自然，才能真正活得像一个人，否则只是生活的傀儡。

□江 徐

一千年前的春天，苏轼来到姑苏，留下一句溢美之词：“到苏州不游虎丘，乃憾事。”因为这句话，又因为对东坡先生的爱慕，我在去年四月前往姑苏。

虎丘景区入口有一排碑文，其中一篇，由北宋诗人杨备所写、苏轼所书：“海上名山即虎丘，生公遗迹至今留。 当年说法千人坐，曾见岩边石点头。”其中涉及的典故“生公讲经”，是说晋代高僧道生曾在虎丘讲经渡众，边上一块石头竟点头示意。如今，那里留下一块千人石，试图印证一段历史。

信步而行，拾级而上，虽然没有看到桃花，俯仰之间，倒是满眼新绿，不觉心旷神怡。

当年，苏轼游虎丘归去，写下一篇《虎丘寺》。“入门无平田，石路穿细岭。阴风生涧壑，古木翳潭井。湛卢谁复见，秋水光耿耿。铁花秀岩壁，杀气噤蛙黾。幽幽生公堂，左右立顽矿。”今天，我来到这里，虽然不见平田，却依然有穿过细岭的石路，有阴风吹过的涧壑，还有古木围绕的潭井。山下竹林多竹笋，有些比姚明还要高。

又因为是春天，生机盎然，万物都在抖擞精神。我坐在石凳上休息，偶遇一只松鼠，在树枝与草丛间腾挪跳跃，时隐时现，忽上忽下。它机灵又大胆，又或者有灵性，当我用手机拍照，竟配合似的回了回头。当它从墙头跳跃而行，如鱼悠游穿梭，与游客擦肩，叫我想到孔子那句“交臂非故”。人生短暂，各种缘构，无不如此。

中国游客簇拥于剑池前，在导游讲解下遥想远古的神话。与此同时，有一对外国父女，坐在一丛竹荫下，一边休憩，一边静静看书。当一旁游客散去，他俩依然坐在那里，不为外界环境所扰。更让我感动的一个画面没有抓拍到：后来，不远处的妈妈准备招呼他俩起身，赶赴下一处景点时，爸爸做了个“嘘”的动作，意思很明确——不要打断她看书。

“我来属无事，暖日相与永。”这是苏轼《虎丘寺》中另一句话，也是很多游人的当下状态。有人静坐洞门外，凝望眼前春光；有人在树林里觅得安静一隅，挂起吊床，躺在上面看书，狗子趴在一旁；有人站在山径上，眺望山下纷纷尘世；有人在参天古树下锻炼身体，看起来气定神闲；有人并肩坐在山道上，大概倾诉着知心话语……

当一个人放慢脚步，将闲心闲情归还自己，走进自然，才能真正活得像一个人，否则只是生活的傀儡。

虎丘山顶有一处，叫作千顷云，这个名字源于苏轼的诗句“东轩有佳致，云水丽千顷”。明代文学家袁宏道当年任吴县令，二年之内六游虎丘。辞官后，他故地重游，写下《虎丘记》，其中写道：“千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。”清代文人沈复，与妻子芸娘携手登山，到此闲游。后来他在《浮生六记》中追忆往昔的美好时光，对千顷云记有一笔：“芸娘独爱千顷云高旷，坐赏良久。”

循着诗文，我们可见千顷云当年模样——空放疏朗，视野开阔，白天可偶遇农人荷锄而行，晚上可俯望姑苏万家灯火笙歌阵阵。

人生如旅，就像虎丘之行本来可有可无，最终却到来，站在这里，想着这些，都是机缘所致。虽然有风雨痛泪，我们依然对人生之旅乐不思蜀。方生方死，方死方生，何必纠结于俗尘杂念？来去之间，何必执著于得失？

苏轼来过世间，来过虎丘。透过滚滚红尘车水马龙的背景去看，他似乎没有来过、没有存在过一样，所有文人墨客都没有存在过一样——来是偶然，且短暂地存在，去是必然，却永恒地消逝。这样想着，辨不清湿润的是双眸，还是内心。我喜欢此刻安静之中带着悲凉的湿润。观心自省，想起友人一句话：虽未见悲凉未见愿景，实是一种悲凉一种愿景。

风渐起，春光渐渐失去早晨那份透亮，游客开始熙攘纷至。有人抚摸着一张桌子，琢磨石头的成分；有人集体喊完茄子又喊耶；有人围在一块太湖石面前，探讨它的价格……

庸庸俗众，都不过是不曾、不能、不愿懂得的浮花浪蕊，在此走马观花一回，收集些聊以作秀的资料，以供日后炫耀。

今年人间四月天，我想循着苏轼的足记，重游虎丘。