瓷枕按照属性分为生活用品类和随葬品类。不过，在肃然幽暗的博物馆里，已很难辨别谁是活者之物，谁是冥界之器。
□强雯
枕头可养神，也可避邪。
在金朝，人们喜欢在家里放置一尊虎枕。金黄色的虎身，匍匐床头，枕面平镇，或鸟雀，或草叶，又或是一只下山虎觅食。思绪烦闷的一家之主，将头枕放其上，这一夜大概可以安然酣甜。又或是将枕头放在夜夜啼哭的小儿左右，以期辟邪。
山西出土的金朝瓷枕遗存，数量之多，画像精美，堪称一绝。
对南北宋历史熟悉的人来说，金朝并不陌生，它是中国历史上由女真族建立的封建王朝，共传十帝，享国119年(1115年-1234年)。女真原为辽朝臣属，1114年金太祖完颜旻统一女真诸部后起兵反辽。次年在上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市)建都立国，国号大金，1125年灭辽朝，两年后再灭北宋。1153年，海陵王完颜亮迁都中都大兴府(今北京)，入主中原。金世宗、金章宗统治时期，金朝政治文化达到巅峰。
因为朝代并行，金朝在政治、文艺、手工艺方面对北宋、辽国都有一定程度的借鉴和继承。
瓷枕创烧于隋朝，距今已有1400多年的历史，历经唐、宋、元、明、清一直都都有烧制，而以两宋和金代最为鼎盛。河津窑是山西宋金时期重要的窑厂之一。现已发现北午芹、古剁、固镇和老窑头四处窑址。2016年对固镇窑址的考古发掘，以金代遗存为主，上八亩出土的金代瓷枕采用剔花填黑及珍珠地划花工艺，枕面装饰竹节状，壶门开光，工艺精湛，不仅满足了山西的需要，还利用黄河古渡，远销陕西、甘肃。
宋金时代的瓷枕以绘画为主，精美繁复。山西博物院尤以金代为特色，集中展示这一时期的瓷枕精品，令人慨叹。
五彩斑斓的瓷枕，有长方形瓷枕、云头型瓷枕、六边形瓷枕、八角形瓷枕、鸡心型瓷枕、花瓣型瓷枕、卧女枕、戏婴枕、虎枕等，让人眼花缭乱，拍案叫绝。
卧女枕是一种比较常见的形态。
面如满月的女子头侧仰着，眉眼细长，丹凤眼，炯炯有神朝向天空，她上下嘴皮皆丰厚，是北方金国人的风情。这款白瓷黑彩卧女枕形态浪漫。她以俯卧之姿自然呈一尊枕头状，背部平整，亦是枕面，枕面上是泼墨怒放的一株植物。女子的身体圆润，兰草与星星点点的花瓣间隔，素雅、清秀。人若躺上去，好像就在跟这个女子共枕说话一样，女子的头造得如真人般大小，倒真有一种亲切感。
与这尊卧女枕造型类似的，还有一款黄釉黑花卧女枕，长45厘米，高20厘米，宽17厘米，是陕西省黄陵县黄帝陵附近出土的，这款枕头的中部，也就是女子身体部分是黄釉上色，显得喜庆欢乐，衣着的装饰是白花黑叶装，眼睛更大，眉毛较粗，比较倾向于汉朝的审美。这两尊卧女枕相似度达到百分之八十。红袖添香被转化成红袖共枕，意蕴相近，美好皆同。
人体造型为枕，还有一例，白瓷黑花童子持莲枕。此造型立体感充分。人物手脚造型更显棱角，面部侧仰，凝望空中，枕面亦是平面花瓣状造型。样式简单流畅，可以称之为基本款。
八角形枕也是出佳品比较多的一款瓷枕。
白瓷剔地填黑刻狮戏球纹八角形枕、白瓷剔地填黑刻婴戏纹枕、白瓷剔地填黑刻荷花纹枕头、白瓷剔地填黑诗文八角形枕均为这一时期的佳作。在这些瓷枕上的雕刻的孩童，有些失真，身材都是成人模样，不过梳着孩子的发型，尤其是白瓷剔地填黑刻婴戏纹，两个孩子互相打屁股玩，天真中略带淫邪。而白瓷剔地填黑诗文八角形枕上有行楷“柴门掩石泉，夏日亦闻蝉。冷落花廷竹，馨香草里兰”。非常宁静雅和的趣味。
黑白色的瓷枕清雅，但多了不免单调，在色泽工艺上，三彩剔地系列的纹枕便应运而生。三彩瓷枕色彩丰富，绿黄色搭配，种类繁多，十分可爱，装饰性强，似乎更符合老百姓世俗文化的审美。
枕头安神，自然少不了庇护神。比如，老虎，就常常出现在瓷枕造型中。
金代虎枕是山西长治一带窑厂的名品，装饰题材丰富，艺术手法高超，独步当时。
白釉黑彩虎纹虎枕，高11厘米，长35.5厘米，宽14厘米。一只白面黑纹老虎匍匐在地，貌似十分听话。老虎背面是枕面，上有一幅猛虎捕食图。可以说是虎中有虎，双虎坐镇。一大一小，相映成趣，从美术角度来看，虚实相生，温顺的老虎作为床伴，枕面之虎，才是真正之虎，具备双层审美体验。
长治的窑虎枕，因为绘画多样，虎面有朱砂色、浅黄色，各个不一，枕面亦有孔雀独步、蝴蝶翩翩、喜鹊张望图样等，十分喜庆。上海博物馆也收藏了一款金代时期的长治窑雀鸟纹虎枕，枕底墨书“大定二年六月廿二日张家”。虎睛向外凸出，真正的白齿红唇，枕面白底近景黑鸟回首，有二鸟天空翱翔。宁静致远的枕面，凶神恶煞的虎形枕身，真正表达了金国人祈求安宁的美好心愿。
金代的腰圆枕也是不可忽略的一种形态：枕呈腰圆形，枕面下凹，前低后高。灰白色胎，质地稍粗。釉色白中泛灰。枕面剔刻草叶纹，枕壁剔刻卷草纹。比金代稍早一点的，是辽国时期的黑釉孩儿枕。枕面呈圆弧状，和孩子一般大小。通体纯黑，但光泽均匀，更具美感。这一瓷枕依然是在山西境内出土的。
在这些瓷枕中，以孩童游戏的图案颇多，比如绿釉剔地填黑刻婴戏纹腰圆枕，图案更为复杂。一个全身赤裸胖乎乎的半大孩子，在如波浪的草卉中奔走，神情自得，天地中仿佛就他一个无拘无束，两只鸳鸯前后相伴，十分欢乐。这大概也是人们对自由最原始的表达，人之初，自坦荡。
经历北宋、辽、金并行期间的战乱，民不聊生，乱世之下，如何安生？尤其是手工艺讲究的是慢工出细活，为何金朝的瓷枕还如此精美华丽，制造了瓷枕巅峰？
山西陶瓷是有历史的。早在北朝，公元398年，北魏道武帝迁都至平城（今大同），山西的中心地位开始凸显。在此历史背景下，北朝的釉陶工艺属于引领型，对后世的唐三彩影响很大。北齐的釉陶是当时釉陶工艺里的最高点，代表了全国最高水平。
而金国在战后，大行政治经济的复苏，金朝手工业生产如陶瓷、矿冶、铸造、造纸、印刷等都有不同程度的发展。而陶瓷业因为有辽朝、宋朝的基础也比较发达。金熙宗时，原来的北方名窑如陕西耀州窑、河南均窑、河北定州窑与磁州窑也陆续恢复生产，临汝等新兴窑址，工艺各具特色。
在宋辽金时期，山西大同的黑釉剔花夺人眼球，粗犷豪放的艺术风格和美感，让国内诸多窑场望尘莫及。北宋介休窑创烧的白地黑花，引发了晋、冀、豫此类装饰在金代的大流行。河津窑的剔花及书法的沉静典雅，在北方地区独领风骚，这是文人参与瓷业创造所达到的高度。
三十年河东三十年河西，南宋、蒙与金国交战，公元1234年亡国之际，金哀宗自杀，金朝覆亡。然而金代的瓷枕艺术，在匠人手中一辈辈流传，到元明清各有继承和发展。
瓷枕按照属性分为生活用品类和随葬品类。不过，在肃然幽暗的博物馆里，已很难辨别谁是活者之物，谁是冥界之器。时逾千年，它们保存如新，散发着亘古不灭的光泽与神性。灵魂与肉体都需要安放之处，瓷枕亦是家园之门。
