□凌 云

前面说了“沉默是金”“寂寞是品”，这回说说“慎独是美”。所谓“慎独”，是指一个人在独处时也能做到谨慎不苟，不需要任何人监督。语出《礼记·大学》：“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”

“慎独”，是人生的一种境界，即使在他人看不见、听不到的地方，也能做到谨慎不苟。

南宋著名哲学家陆九洲曾说：“慎独即不自欺。”无论何时何地，都谨慎自律，恪守道义，不能迎合他人，更不能在独处时放纵自我。做人做事，光明磊落，胸怀坦荡，不能说一套、做一套，不能当面一套、背后一套，要说老实话，干老实事，做老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家在外一个样，对熟悉的和不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对党员群众一个样，对领导下属一个样……总之，对世间万物都要怀有一颗敬畏之心，平时规范自己的言行，反思自己的举止，做人做事无愧于天、无愧于地、无愧于自己的内心。

要做到慎独，就要处处循规矩、守底线。没有规矩，不成方圆。慎独不是一个人做独行侠，而是要守住做人做事的基本原则，用自己的言行竖立标杆，成为社会中的一股“清流”，让自己成为一个好人，社会上就少一个坏人。

要做到慎独，还必须学会自控，战胜自我。萧伯纳说过：“自我控制是强者的本能。”懂得慎独的人，往往有着极大的自我约束力，即使诱惑诸多，也能够不为所动，坚守原则，不忘初心。明朝时，有个叫曹鼎的官员，在一次抓捕盗贼的行动中，抓到一名绝色女盗贼。回去的路上因来不及赶回县衙，只好在一所破庙中过夜。夜深人静之时，女子多次色诱曹鼎，面对一名绝色美女，曹鼎的心中也是按捺不住。但他心中的原则提醒着他不可这么做，于是，曹鼎在纸张上写下：“曹鼎不可。”这张纸被他多次写了烧，烧了写，最终他平安度过一夜。

在这个物欲横流的世界中，我们会面对太多的诱惑，一念不慎，就很有可能陷入危险之中。唯有保持清醒，守好自我本分，才能站得更高、走得更远。

要做到慎独，还需要长久自律的修行，慎初、慎微。《老子》言：“慎终如始，则无败事。”毛泽东说：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”人这一生，只有认真修炼好慎独、慎初、慎微，人生路上才能更加安稳从容。

所谓慎初，就是要把住第一次，守住第一关。靡不有初，鲜克有终，人生贵善始。从某种意义上讲，“第一次”既是“缺口”，也是“关口”，第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。

所谓慎微，就是要重视和正确处置好细小的事情。事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程，有一个量变到质变的过程。倘若我们对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然酿成大错。所以我们一定要自立准绳，防微杜渐，“无使吾心之贼，破吾心之墙”。你有多自律，就有多成功，即便你现在还没有成功，但已经走在成功的路上。