□苏子龙

人民路南，环西路东，被高楼大厦环绕着的，是一片低矮老旧的民居房。从高处俯瞰下去，看到的是屋脊连着屋脊，黑压压的一大片。这里便是久已闻名的南通市西南营。

好友戴先生告诉我，西南营历史悠久，是受保护的历史文化街区，政府正在规划整治修建，力求重现昔日的风采。他让我去看看，不然，以后就看不到西南营现在的模样了。

我怀着浓厚的好奇心，花了三个多小时，在西南营里转来转去，几乎走遍了大大小小的巷子。但见每条巷子宽不过三四米，长的不过百余米，窄的只够一人行走，房屋皆是青砖黑瓦，毗邻相连。

关于西南营的历史文化和建筑风格，已多有介绍。从这些介绍中，不难想象这里作为中国近代第一城的昔日辉煌。

然而，我现在看到的却是另一幅景象：房屋年久失修，门堂杂物横陈，院子里垃圾遍地，杂草丛生。偶尔有几棵树木长出墙外，才显出一些生机。此时的西南营，大多数人家的门都上了锁，旁边贴着动迁的告示，说明这里要整治修建了。

那么，整治修建后的建筑能恢复原来的面貌吗？如南关帝庙巷属省级文物保护单位的明清住宅、冯棋杆巷的明代住宅、掌印巷的清代住宅、惠民坊巷的顾氏住宅，以及其他为数不少的民国时期的建筑。

我信步来到西南营36号，这里是赵丹的故居。赵丹是从这里走出去的一代影帝，青少年时期就生活在这里。故居门旁挂着一块铜牌，上书“市文物保护单位”，标明是民国建筑。文字介绍说：“故居现存两院，前院坐北朝南屋4间，对面北向屋4间。后院坐北朝南屋5间，东侧偏房2间，并与南向主屋相连。”

幸好，旁边的小门虚掩着。我轻轻地推门进去，迎面看见一位中年人正在洗碗池里洗菜，左边是一个狭长的小院子，养着几盆花草，堆放着一些杂物，显得有些零乱。我问：“你是这里的管理人员吗？”他说：“我姓赵。”我猜想他可能是住在这里的赵家的后人了，便问：“这里怎么跟介绍的不一样？”他用脚点点地面，淡淡地说：“这里本来是房子呢，被毁掉了。”

赵丹故居的原貌早已不复存在，只剩门口的那块牌子了。我在想，赵丹故居将如何整治修建呢？恢复原貌大概是不可能了，如能将其修建成赵丹纪念馆兼故居，供人们参观和游览，未尝不是一件有益于文化交流的盛事！

其实，在同一条巷子里，距赵丹故居不远处的29号，便是修建后的金沧江故居。

金沧江为朝鲜历史学家、诗人，于民国四年应张謇之邀定居于此。故居为坐北朝南的一进小院，南北平房各三间，西侧平房两间，北房中为会客室，西间为其卧室。如今这里已修建一新，高大的粉墙和黛瓦屋顶蔚为壮观，门厅内摆放着金沧江的半身雕像，室内陈列着保存完好的金沧江文物。现在这里既是金沧江故居，又是金沧江纪念馆，每周开放六天，成为西南营一道醒目的风景。

修建一新的还有惠民坊西巷，南通文人卢心竹的故居，现为梅庵琴社所用。这是一座清代建筑。如今粉墙黛瓦，异常醒目。主体建筑采用通廊勾连，并设有雕花门栏，精美独特，院内置有假山，盆景花木繁茂。

梅庵派古琴艺术起源于山东，兴盛于南通，其琴曲风格及演奏技巧形成了梅庵特有的艺术风格，誉满海内外。

在梅庵琴社的大门旁，挂着几块铜牌:“梅庵派古琴艺术研究中心”“国家级非物质文化遗产”“梅庵派古琴艺术传承基地”。现在这里经营着梅庵派古琴艺术的研究、保护、交流、传承、展示，致力于传统古琴制作技艺的研究保护、传承交流。平时琴声悠扬，文化氛围相当浓厚，充满艺术活力。

记得上世纪80年代初，我曾到惠民坊西巷拜访过南通著名诗人、画家卢心竹老先生。在他宽大的庭院里，有假山，有花木，有盆景，满目琳琅。他创建了紫琅吟社，平日里文人雅集，谈诗作画，令人乐不思归。像卢心竹先生这样的庭院，在西南营有记载的不在少数。近读王其康先生所作《惠民坊顾氏宅院轶事》一文，方知道顾宅经过几代人的打造，成为一座豪宅。整个深宅大院，围绕三个花园布局，走马廊沿，亭台楼阁，是典型的苏式建筑，可惜后来都陆续被毁坏了。

西南营面积约8.4公顷，规划中历史文化街区面积约6.67公顷，本着活化传统保护、改善宜居水平、提升城市功能的目标，将名人、民俗、传统工艺，最大限度地传承和发扬其自身的特色价值和空间特质，体现城市历史文化的传承与复兴。

西南营和寺街的保护、整治、修建，是一项复杂的综合性系统工程。南通市崇川区为了解决民生问题、盘活老街区、优化人居空间、改善人居环境，不惜投入相当的财力、物力和人力加以实施。如今，历史文化街区的保护整治修建规划方案已公布征求意见，街区的居民正陆续迁出，有的项目已开始进行。

可以想象，整治修建后的西南营，将会呈现出建筑风格独特、文化氛围浓厚、吃喝玩乐惬意的繁荣景象。

我们期待着这一天的到来，更感谢崇川区和所有投入街区保护整治修建的同志们！