□彭伟 李夏荣

若想印证《厜珊竹根图章歌》关于篆刻家吴彬的篆刻水平，不妨从其遗著《随山印稿》（部分录于《东皋印学》）中寻印追踪，略加分析，便可了然。纵看《东皋印学》选录20余方印作，吴彬尤擅白文印，私淑何震、许容诸名家。其作尚古，尤其多字白文印，水平颇高，具有浓郁的汉印风格，布局合理，用刀纯熟，凝练厚重，堪比许容。如“雅俗共赏”：“雅共”于上，互为对称，相对稍小；“俗赏”于下，互为对称，相对稍大：留红自然，白文疏朗有度，秀雅安详。又如“书破万卷”，师法何震，布局疏密均匀，用刀老辣奔放，气息苍浑古朴，平直拙厚，堪称佳作。还有“抱朴藏真”，采用《厜珊竹根图章歌》提及的缪篆：“抱”字之“包”中间采用“屈曲回笔”，以便填红，尽管在文字上未必规范，但在布局上，虚实呼应，恰到好处。又如“我用我法”（《厜珊竹根图章歌》中即有此语），尤显吴彬自信，“我用我”三字大小相同，间距均匀，排于右列，“法”为缪篆，一字拉长，列于左侧。两个“我”字，刻法截然不同，稳中求变，布局工美。另有“寸心千古”，正是“柳叶游丝鸟虫文”，私淑许容刀法，印文真是《厜珊竹根图章歌》所赞“细或如发分微茫”，非篆刻老手不能为。通观上述白文印，吴彬虽未入选《东皋印人》，但其治印水准，足以名列其中，毫不逊色，可谓蒙尘遗珠。

吴彬朱文印，私淑东皋派诸名师童昌龄、程邃、许容，刀法老到，冲切自如；又受文彭、何震的影响，布局追求工整，明清印人习气颇重。吴彬朱文印不及白文印，相形见绌。尤以一方朱文印“身画凌烟之阁，名藏太室之庭 ”为最，汉篆反刻，笔意零散，取法不高。朱文印中，也有稍好的作品，如一方“道义乘今古”，极似童昌龄所刻“高山流水有知音”“唐诗晋字汉文章”，又似许容所篆“大雅久不作”“医俗莫如书”，均是宽框格式的仿玺印章，印文较细，字距较大，古朴疏朗。其用字冷僻，均为古文奇字，时有大小篆混用，追求猎奇心理，标新立异。又有“有志者事竟成”“夕阳箫鼓几船归”两方，近似程邃玺印风格，印文多取大小篆，章法如一，印风浑穆。只惜“有志者事竟成”一方，“者” 为大篆，余字用小篆。尽管吴经元为《随山印稿》作序写道：“大小篆并混……为识者所讪笑也”，且吴彬本人也不苟同大小篆混用，但时人所见文字有限，故而两种篆体一时并用，洵属难免。总体来说，吴彬刻印，朱白皆工，多字白文印尤佳。

东皋印人吴彬，虽然落选黄楚桥《东皋印人传》，但是出生书香门第，家学渊源：族人与东皋印人世家姜任修家族，屡屡联姻交游。吴彬又受吴经元等族人的影响，工画善印，所绘《幕天席地图》《寻诗图》为众多名家题跋，所刻印章，受徽派、东皋派等的影响，印面布局均匀，印文字体多样，刀法老练凝重，佳作频现。无论是文字造诣，还是刀法运用，吴彬可谓蒙尘遗珠，实为东皋印人中的创新者与佼佼者。